微宣講丨文化河之南④：古今中國的社交密碼——漢字文化

大河網(wǎng)訊（記者 王怡瀟 實(shí)習(xí)生 任昱炎）文字是人類跨越蒙昧野蠻走向文明的標(biāo)志，是人類在歷史上最重要的發(fā)明之一。有了文字，信息才能遠(yuǎn)播，思想才得以積累?！皩懞弥袊?，做好中國人”是每一個(gè)中華兒女對漢字、對民族最深刻的情感體現(xiàn)。大河網(wǎng)聯(lián)合河南省委宣傳部理論教育講師團(tuán)推出《文化河之南》系列微宣講第四期——漢字文化，讓我們一起體會在“點(diǎn)橫撇捺”之間沉淀的漢字文化之美。

漢字的起源之謎

幾千年來，繪聲繪形的漢字如同一面面鏡子，向人們展示了一幅幅真切而鮮活的歷史畫面，成為打開華夏民族心靈奧秘的鑰匙。關(guān)于文字的起源有不少傳說，最廣為人知的就是倉頡造字說、結(jié)繩記事說。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，中國現(xiàn)代古文字學(xué)家郭沫若、于省吾認(rèn)為漢字的源頭可以追溯到距今6000年前的半坡——仰韶文化。半坡陶缽口沿上刻有二三十種刻畫符號，這些具有了文字特征的符號被稱為“初文”，其字體結(jié)構(gòu)與甲骨文的象形字十分相似，但要比甲骨文早1000多年，這些刻畫符號與后來的甲骨文系統(tǒng)具有密切的聯(lián)系。

漢字的前身——甲骨文

想要探尋漢字的奧秘還要從甲骨文說起，約公元前14世紀(jì)的殷商后期，形成了初步的定型文字，即甲骨文。

“破譯一個(gè)甲骨文獎10萬?！?016年11月，位于安陽市的中國文字博物館發(fā)布了一篇“懸賞公告”。公告稱，破譯未釋讀的甲骨文并經(jīng)專家委員會鑒定通過的研究成果，單字獎勵10萬元；對存爭議甲骨文做出新的釋讀并經(jīng)專家委員會鑒定通過的研究成果，單字獎勵5萬元，可謂“一字千金”。

甲骨文的來源有史可考，清朝末年，河南安陽小屯村的村民在進(jìn)行耕作的時(shí)候，經(jīng)常在地里挖到一些刻著符號的碎骨片。當(dāng)?shù)厝税堰@些“骨片”稱為龍骨。認(rèn)為它可以用來治療“痢疾”，因而經(jīng)常有藥材商跑來收購。1899年，一位叫王懿榮的金石學(xué)家偶然間買到這種藥材，出于好奇，對上邊的圖形符號進(jìn)行研究，最后得出結(jié)論，認(rèn)為這些符號其實(shí)是一種遠(yuǎn)古文字，并起名“甲骨文”。

后來，經(jīng)過劉鶚、羅振玉、王國維等學(xué)者的收藏、整理、研究，甲骨文的名氣越來越大，“甲骨學(xué)”成為一時(shí)顯學(xué)。郭沫若先生曾用“一片甲骨驚世界，蕞爾一邑震寰宇”道出了甲骨文的重要價(jià)值。作為中國已知的最早成體系的成熟文字，甲骨文中蘊(yùn)含著漢字的主要造字方法，也奠定了漢字方塊形態(tài)和發(fā)展框架。

文字統(tǒng)一的意義

一個(gè)漢字就是一段歷史，一個(gè)漢字就是一個(gè)故事。漢字歷史悠久，造字方法靈活多樣，不同地區(qū)，不同時(shí)代，不同認(rèn)識和理解，都可以為同一個(gè)字創(chuàng)造出不同的漢字形體，但漢字的多樣性不利于漢字作為社會通用的文字符號進(jìn)行信息的傳播和交流，甚至妨礙社會的統(tǒng)一和穩(wěn)定。戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯割據(jù)，各國語言異聲，文字異形，統(tǒng)一文字是社會的強(qiáng)烈要求。秦始皇統(tǒng)一文字，把整理后的小篆字體作為全國通行的標(biāo)準(zhǔn)文字，對漢字的字形和字?jǐn)?shù)作了規(guī)范，成功地實(shí)現(xiàn)了“書同文”的偉大理想。

從筆畫到文化的演變

漢字從甲骨文、大篆、小篆，發(fā)展到隸書、楷書，線條變成了筆畫，字形結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)方塊形，內(nèi)部筆畫分布勻稱，各個(gè)部分又相互制約，遵循平衡得規(guī)律，產(chǎn)生和諧的美感，漢字的書寫不僅出于實(shí)用的目的，還逐漸演變成可供欣賞的藝術(shù)，書法、篆刻，筆墨紙硯積淀了深厚的文化內(nèi)涵，成為中國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分。

包括東亞大陸及周邊半島和島嶼在內(nèi)，即今天的朝鮮、韓國、日本、越南、新加坡等國，這些國家都曾以漢字為載體，其生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗乃至政治制度等頗多類似，具有基本相同的文化特征。因此，漢字作為文化載體，不僅承載著古老悠久的華夏文明，也為這一文化圈中各國文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，漢字的應(yīng)用與傳播，拉近了國家之間的感情，促進(jìn)了國家之間的交流，成為中國與世界各國友誼的橋梁。