9月8日在北京舉行的全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì),標(biāo)志著中國(guó)抗疫事業(yè)取得了重大勝利。表彰大會(huì)上提出了“舉國(guó)同心、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”等中國(guó)的抗疫精神。但這種抗疫精神真的能影響人們的抗疫行為嗎?究竟是什么因素,讓中國(guó)公眾在面對(duì)疫情時(shí),能廣泛地遵循疾控部門(mén)的隔離與自我防護(hù)要求,為防控疫情做出貢獻(xiàn)呢?我們又該如何衡量這種抗疫精神呢?
科學(xué)知識(shí)對(duì)行為的指導(dǎo)
要有效地控制疫情,個(gè)人采取積極的防范措施至關(guān)重要,包括在公共場(chǎng)合佩戴口罩、保持社交距離、回避親朋聚會(huì)、有發(fā)熱癥狀及時(shí)就醫(yī)等。這些措施會(huì)給人們的正常生活帶來(lái)很大不便,是什么因素導(dǎo)致公眾愿意采取這些健康防護(hù)行為呢?
疫情出現(xiàn)后,公眾積極采取健康防護(hù)行為 | 圖蟲(chóng)創(chuàng)意
早在疫情初起時(shí),武漢的公共衛(wèi)生學(xué)者就進(jìn)行了調(diào)研,發(fā)現(xiàn) 受調(diào)查者對(duì)新冠病毒的知識(shí)了解越多,就越相信病毒必將會(huì)被戰(zhàn)勝,也越會(huì)采納疫情防范措施 [1] 。
復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的楚亞杰博士今年3月的一項(xiàng)大樣本研究也表明, 事實(shí)性的科學(xué)知識(shí)能夠幫助大家采取更合理的預(yù)防行為 ,不會(huì)過(guò)度防護(hù),也不會(huì)放任不管。
而后,筆者與蘇大同事羅茜博士于今年5月初進(jìn)行的一項(xiàng)有全國(guó)代表性的大型調(diào)研表明,一般性的科學(xué)素養(yǎng)雖然可以消解各種不實(shí)信息的影響 (比如自覺(jué)抵制“新冠病毒人工造”等不實(shí)信息對(duì)自己行為的影響) ,卻并不能直接顯著預(yù)測(cè)人們是否愿意采納各種新冠保護(hù)性行為。
關(guān)于科學(xué)素質(zhì)與防疫行為是否顯著相關(guān),筆者與楚博士?jī)身?xiàng)研究的差距很可能是由取樣時(shí)間不同造成的。楚博士的研究取樣于今年3月,當(dāng)時(shí)仍然處于疫情高峰 (雖然比2月份有所回落) ,但到了5月初筆者進(jìn)行調(diào)查時(shí),國(guó)內(nèi)疫情已經(jīng)基本得到控制。不過(guò),我們兩人的調(diào)研 (筆者的問(wèn)卷設(shè)計(jì)部分參考了楚亞杰博士的問(wèn)卷) 都表明, 中國(guó)公眾越推崇科學(xué),越信任科學(xué)家,在新冠議題上越相信醫(yī)生,就越容易采取防護(hù)性行為 。
抗疫行為背后的愛(ài)國(guó)情懷
在抗疫斗爭(zhēng)中,“推崇科學(xué),信任科學(xué)家,相信醫(yī)生”所體現(xiàn)出來(lái)的,事實(shí)上是 對(duì)整個(gè)國(guó)家體制的信任 ,因?yàn)榭茖W(xué)家、醫(yī)生都是國(guó)家體制在衛(wèi)生健康事務(wù)中的代表。在我們的研究中,中國(guó)公眾在新冠事務(wù)上也比較相信官員。他們對(duì)官員的信任程度與其新冠肺炎防護(hù)行為,在統(tǒng)計(jì)上具有 輕微顯著性 (marginally significant, p=0.1) 。
既然科學(xué)家、醫(yī)生和官員等都是國(guó)家的具體代表,那中國(guó)公眾對(duì)整個(gè)國(guó)家的信賴程度如何呢?
在這一研究中,我們使用了國(guó)際學(xué)術(shù)界通用的三個(gè)問(wèn)題:“(1)我寧愿成為中國(guó)而不是其他國(guó)家的公民。(2)我的祖國(guó)比其他大多數(shù)國(guó)家都好。(3)即使政府有錯(cuò)誤,也應(yīng)該支持它”來(lái)衡量受調(diào)查者對(duì)國(guó)家的情感。為了更好地體現(xiàn)新冠防治的背景,我們又自行設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:“(4)在控制新冠疫情方面,中國(guó)比絕大多數(shù)國(guó)家做得都好。(5)在保護(hù)本國(guó)公民免受疫情影響方面,絕大多數(shù)其他國(guó)家都不如中國(guó)做得好。(6)在新冠疫情后,我在中國(guó)比在大多數(shù)其他國(guó)家更容易從經(jīng)濟(jì)恢復(fù)中獲益?!?/p>
我們將這6個(gè)問(wèn)題合成一個(gè)變量,即 新冠防治背景下公眾對(duì)國(guó)家的情懷 。我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)變量不僅在所有預(yù)測(cè)指標(biāo)中有最高的系數(shù),而且各種模型加入該變量后,其解釋效力均大幅度提升,這表明,對(duì)國(guó)家一般意義上的自豪感以及對(duì)國(guó)家處理新冠疫情方面的滿意程度,是說(shuō)明中國(guó)公眾積極采納防護(hù)措施的最有力指標(biāo)。
上圖為有關(guān)公眾采取新冠防護(hù)行為意愿的分層統(tǒng)計(jì)模型。從中可以看到,帶入包括愛(ài)國(guó)主義等在內(nèi)的體現(xiàn)體制性信任的變量后,模型的解釋力(adjusted R2)大增,愛(ài)國(guó)主義的解釋系數(shù)也是最大的。| 作者供圖
新冠防范政策如何信任科學(xué)
如果說(shuō),筆者與同事的上述研究詮釋了中國(guó)人個(gè)體層面上的抗疫精神,蘇大的程曦博士、王國(guó)燕教授以及復(fù)旦大學(xué)唐莉教授則用數(shù)據(jù)探索了中國(guó)疫情早期科研的趨勢(shì)變化及其與政策的共同演化。。
該研究將2019年12月30日——2020年4月27日以每10天為一個(gè)周期進(jìn)行分割,用科研論文共聚詞的方式,探究這一區(qū)間的科研熱點(diǎn) (特定科研詞匯重復(fù)出現(xiàn)的越多,其科研熱度越高) 。
幾位學(xué)者發(fā)現(xiàn),中國(guó)對(duì)新冠的研究重點(diǎn)早期集中于所有患者、普通癥狀、核酸檢測(cè),后期則轉(zhuǎn)為兒童孕婦患者、重癥癥狀、核酸抗體檢測(cè)并重。此外,疫苗研發(fā)、公眾認(rèn)知心態(tài)、心理健康也是中國(guó)新冠研究的長(zhǎng)期熱點(diǎn)。同時(shí)研究還發(fā)現(xiàn), 中國(guó)早期新冠政策制定采用共同演化模式 ,在一個(gè)研究熱點(diǎn)形成后平均11天后,體現(xiàn)這一研究熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞就會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)的抗疫政策中。
在一個(gè)研究熱點(diǎn)形成后平均11天后,體現(xiàn)這一研究熱點(diǎn)的關(guān)鍵詞就會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)的抗疫政策中 | 圖蟲(chóng)創(chuàng)意
這是中國(guó)政府的防疫政策注重利用最新科研成果的有力證據(jù)。 雖然不見(jiàn)得完全對(duì)——比如在氯喹治療新冠成為研究熱點(diǎn)后,只用了6天時(shí)間,中國(guó)當(dāng)時(shí)最新版的新冠防治手冊(cè)就將其納為治療方法,而后氯喹的治療效果很快又被否定——但依據(jù)當(dāng)時(shí)的主流研究結(jié)論,在緊急情況下迅速將其納入到醫(yī)保防治指南中,仍然不失為一個(gè)決策依靠科學(xué)的證據(jù)。這與特朗普政府拒絕各種主流科學(xué)界推薦的預(yù)防、治療方案形成鮮明對(duì)比。
愛(ài)國(guó)情懷總能指導(dǎo)行為嗎?
說(shuō)起愛(ài)國(guó)與健康行為,很多人都會(huì)回想起一個(gè)詞匯,“ 愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng) ”,這個(gè)詞從1950年代中期就開(kāi)始使用,直到改革開(kāi)放后多年還沒(méi)有退出公眾話語(yǔ)。正像福柯揭示的近代以來(lái)的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家控制一樣,彼時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),也和初生的共和國(guó)亟需在民事領(lǐng)域樹(shù)立合法性聯(lián)系在一起。
正因?yàn)槿绱?,?ài)國(guó)抗疫這樣的詞匯會(huì)顯得有些生硬,筆者的研究也為此受到一些較真的朋友們的質(zhì)疑。
但首先, 愛(ài)國(guó)情懷的確與人們的主動(dòng)防疫行為顯著相關(guān),這是數(shù)據(jù)揭示的統(tǒng)計(jì)相關(guān)性 。即使去掉上文提及的筆者新加的三個(gè)問(wèn)題 (即在新冠特定情境下對(duì)國(guó)家的滿意度) ,僅保留“熱愛(ài)自己的國(guó)家超過(guò)任何其他國(guó)家”三個(gè)經(jīng)典問(wèn)題,預(yù)測(cè)系數(shù)仍然很高。
其次,已經(jīng)有大量研究揭示了愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了有效的公共衛(wèi)生動(dòng)員 [2] 。盡管那個(gè)時(shí)候沒(méi)有民意調(diào)查,但很多回憶錄都顯示出當(dāng)時(shí)人們采取衛(wèi)生行為的主動(dòng)性。而且,從邏輯上講,當(dāng)國(guó)家組織和國(guó)家動(dòng)員在新冠防治上取得勝利,無(wú)疑會(huì)極大地激發(fā)人們對(duì)這種國(guó)家動(dòng)員能力的認(rèn)同。
最后,基于上述邏輯,我們必須承認(rèn),盡管愛(ài)國(guó)情懷在新冠這一特定場(chǎng)景下發(fā)揮了作用,但在其它不需要大規(guī)模動(dòng)員的公共衛(wèi)生場(chǎng)景中,愛(ài)國(guó)情懷是否能有效地預(yù)測(cè)人們的衛(wèi)生舉措,還有待進(jìn)一步研究的檢驗(yàn)。我們也在積極地進(jìn)行相關(guān)調(diào)研。
新冠防范研究對(duì)科學(xué)傳播的啟示
從更大的方面來(lái)看,我們的上述研究不僅詮釋了抗疫精神,也對(duì)科學(xué)與健康傳播研究帶來(lái)了新的啟示。
長(zhǎng)期以來(lái),源自西方的科學(xué)與健康傳播研究,其著重點(diǎn)都放在個(gè)體行為上,并基于個(gè)體態(tài)度如何轉(zhuǎn)換為行為建立了一整套理論體系。這樣的研究?jī)A向既與其政治體制也與個(gè)體主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)分不開(kāi)。
在這種情況下,體現(xiàn)中國(guó)體制和東方文化特色的變量,如愛(ài)國(guó)情懷、集體認(rèn)同,或傳統(tǒng)文化中的孝道等因素,便難以進(jìn)入西方的健康與科學(xué)傳播理論視野。
那么,對(duì)于中國(guó)學(xué)者而言,如果僅僅基于國(guó)際上已經(jīng)發(fā)展成熟的理論探究本土問(wèn)題,就可能忽略了本土問(wèn)題中的一些獨(dú)特因素,而這些本土因素在特定的情形下,可能會(huì)發(fā)揮比經(jīng)典變量更重要的預(yù)測(cè)或解釋作用。
愛(ài)國(guó)情懷等非經(jīng)典變量也可能成為國(guó)際主流理論的主要指標(biāo) | cn.dreamstime.com
更進(jìn)一步來(lái)說(shuō),如果我們發(fā)展理論的目的是用它來(lái)理解現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)人類(lèi)行為,那么當(dāng)經(jīng)典的依靠說(shuō)服公民個(gè)體采取行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)的策略缺乏效果時(shí),愛(ài)國(guó)情懷、集體主義、孝道等非經(jīng)典變量,也完全可以成為國(guó)際主流理論的主要指標(biāo)。
當(dāng)然, 不論是基于中國(guó)情景發(fā)展科學(xué)與健康傳播理論,還是試圖在國(guó)際理論中添加?xùn)|方社會(huì)文化的特定變量,都需要大量基礎(chǔ)性、常規(guī)情景下的研究工作 。從研究問(wèn)題的提出到變量構(gòu)成再到理論體系的開(kāi)拓,都需要中國(guó)學(xué)者做出更多探索性、驗(yàn)證性的工作。我們?cè)诒疚闹谐尸F(xiàn)的研究,僅僅是開(kāi)了一個(gè)頭。
作者名片
作者:賈鶴鵬
編輯:袁玥
作者單位:蘇州大學(xué)
排版:雷昱兒
封面:圖蟲(chóng)創(chuàng)意
參考文獻(xiàn):
[1] Zhong, B.-L., Luo, W., Li, H.-M., Zhang, Q.-Q., Liu, X.-G., Li, W.-T., & Li, Y. (2020). Knowledge, attitudes, and practices towards COVID-19 among Chinese residents during the rapid rise period of the COVID-19 outbreak: a quick online cross-sectional survey. International journal of biological sciences, 16(10), 1745-1752. https://doi.org/10.7150/ijbs.45221
[2] Hu, Y. (2013). The Patriotic Hygiene Campaign and the construction of clean new people. In Y. Hu (Ed.), Rural Health Care Delivery: Modern China from the Perspective of Disease Politics (pp. 111-126). Berlin and Heidelberg: Springer.
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