精力過剩論, 西方古典游戲理論的一種流派。又稱“剩余精力說”。1代表人物為德國思想家席勒和英國社會學(xué)家、心理學(xué)家斯賓塞。主要觀點是:生物體內(nèi)存在著一定量的精力,并存在著將精力釋放于有目標(biāo)的活動(工作,維持生存)和無目標(biāo)的活動(游戲)中的傾向,而游戲則是由于生物機體內(nèi)用于精力加以釋放的最好形式。剩余精力愈多,游戲就愈多。低等動物的精力全部或大部分用于維持生存,沒有或較少有剩余精力,所以便沒有游戲或很少游戲。高等動物用于維持生存的精力相對少。剩余的精力多,于是就有較多的游戲。
發(fā)展史精力過剩游戲論可追溯至十八世紀(jì)的德國詩人弗里德里?!は蘸褪攀兰o(jì)的英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞(Ellis,1973)。根據(jù)這一理論,每一個生命有機體都會產(chǎn)生大于生存所需的精力。在滿足生存所需后剩余的精力就成了過剩精力,隨時間逐步累積,必須得到釋放。游戲這種行為沒什么重要價值,人和動物都可以通過游戲消耗掉過剩的精力。2
松弛論松弛論與精力過剩論完全相反,認(rèn)為游戲的目的是恢復(fù)在工作中消耗的精力(Ellis,1973)。根據(jù)這一理論的提H:者德國詩人拉扎魯斯的觀點,工作耗盡了人的精力,造成了精力的缺失。要想恢復(fù)精力,可以美美地睡上一覺,或是進(jìn)行一些與消耗精力完全不同的活動。游戲與工作恰恰相反,是恢復(fù)精力的理想方式。
與精力過剩論一樣,松弛論似乎也頗有道理。如果總是做一件事人會感到疲憊,換換腦子確實可以讓人放松。這一理論可以解釋當(dāng)前的信息社會里成人所喜歡的娛樂休閑活動。在一整天高強度的腦力勞動后,進(jìn)行一些體力活動(例如舉重)或是不同的腦力活動(例如下棋)確實有助于恢復(fù)活力。早期教育人士十分了解松弛論的實踐原則,并據(jù)此來安排兒童在校期間腦力和體力活動交替進(jìn)行。但是.松弛理論得出了錯誤的結(jié)論,認(rèn)為成人比兒童工作時間長,精力缺失更嚴(yán)重,所以成人應(yīng)該比兒童的游戲時間更長。但事實并非如此。
復(fù)演論十九世紀(jì)末,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類胚胎的發(fā)育過程與人類進(jìn)化過程相類似。例如.在某個時間節(jié)點,人類胚胎長出了與魚鰓類似的器官組織。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)有人提出了復(fù)演的概念,認(rèn)為個體發(fā)生過程(即獨立有機體的發(fā)展過程)復(fù)演或重演了生物發(fā)育的過程(即物種的進(jìn)化發(fā)展過程)。美國心理學(xué)家G.斯坦利·霍爾將復(fù)演論引入了兒童游戲(Ellis,1973)。通過游戲,兒童重演了人類的發(fā)展階段,從動物、野蠻人到部落成員等。霍爾相信,游戲的各個階段有著與人類進(jìn)化過程相同的順序。因此兒童在參與集體游戲(原始部落的活動)之前會爬樹(人類的猿猴祖先的本領(lǐng))。游戲的目的是使兒童擺脫長大后的現(xiàn)代生活中不再需要的原始本能。比如說.棒球一類的體育活動讓兒童結(jié)束和去除祖先用棍棒擊打獵物的狩獵本能。一些兒童游戲(例如打鬧游戲)的原始性支持了這一觀點(Sutton—Smith,2001)。人們還普遍認(rèn)為.從團(tuán)隊運動當(dāng)中我們能學(xué)到重要的社會生活規(guī)則.這些規(guī)則必然會取代原始的個體需要,這種看法似乎也印證了復(fù)演論的觀點。然而,與其他古典理論一樣,復(fù)演論也難以白圓其說。在現(xiàn)實中,兒童的游戲各不相同,并不是按順序直線發(fā)展的。這一理論也無法解釋兒童對玩具車或玩具宇宙飛船的喜愛,因為這些玩具顯然來自現(xiàn)代高科技而非原始祖先們的活動(El—lis,1973)。
現(xiàn)在的人們希望通過游戲來解決兒童肥胖問題.這種想法似乎把精力過剩論和復(fù)演論結(jié)合在一起。根據(jù)精力過剩理論。現(xiàn)代人盡管總是長時間坐著不動,卻仍然吃著足以干農(nóng)活的食物。根據(jù)復(fù)演理論.兒童得先像在農(nóng)耕時代干農(nóng)活那樣有大量的體力活動,然后才能進(jìn)入當(dāng)下的信息時代。
練習(xí)論哲學(xué)家卡爾·格羅斯認(rèn)為,與其說游戲消除了兒童原始的本能.還不如說它讓兒童獲得了未來生活所需要的能力(Ellis.1973)。剛出世的嬰兒和其他幼小的動物生來并不完美。只繼承了一部分的生存本能。游戲是幼)L/幼獸練習(xí)和完善生存技能的安全方式。游戲的目的在于培養(yǎng)成年生活所需的技能。
合理性這種精力過剩論乍看之下似乎合情合理,這也是為什么這一理論至今仍得到普遍的接受。不論是誰,如果看到孩子們熬過漫長的一節(jié)課后狂奔向游戲場的景象,都會認(rèn)為這一理論無比正確。這也能解釋為什么兒童比成人玩得多(成人要照料兒童的生活,耗盡了自己的過剩精力,兒童卻有大量的過剩精力),以及為什么進(jìn)化等級中更高級的動物比低級動物玩得多(高級動物能更有效地滿足生存需要,因而有更多的過剩精力游戲)。不過這一理論也存在無法解釋之處,認(rèn)為人類的精力就像是水,可以積累和消耗,這種觀點完全不足信,也很難用它來解釋為什么兒童即使筋疲力盡也仍然玩?zhèn)€不停。3
本詞條內(nèi)容貢獻(xiàn)者為:
殷曉莉 - 兒童心理專家 副教授 - 中國科學(xué)院心理研究所