[科普中國]-墨菲人格理論

提出

由美國心理學(xué)家G·墨菲于1947年在他的巨著《人格：一種對其起源及結(jié)構(gòu)的生物社會探索》一書中提出。他批評情境論，主張場論。在個性問題上，他首先明確了個性一詞的涵義，認(rèn)為個性不僅研究個別差異，還應(yīng)研究個性的一般規(guī)律。按復(fù)雜程度不同，對個性可有三種既有區(qū)別又有聯(lián)系的不同定義：①個性是可區(qū)別的個體，能從數(shù)量和質(zhì)量的差異加以明確規(guī)定; ②個性是有結(jié)構(gòu)的整體，能從它自己特有的結(jié)構(gòu)屬性加以規(guī)定;③個性是有機(jī)體——環(huán)境場，場的每一方面與其他每一方面處于動態(tài)關(guān)系之中。個性研究十分錯綜復(fù)雜， 必須由淺入深，循序漸進(jìn)。

內(nèi)容首先，個體是一個有機(jī)體，在遺傳可能性個體生長基礎(chǔ)上， 各種動力性有機(jī)特質(zhì)逐漸形成為一個有機(jī)系統(tǒng)。其次，個體通過學(xué)習(xí)憑借拓通的條件作用，擴(kuò)充到符號和價值界，建立起各種條件反射層次，逐漸形成為一個行為系統(tǒng)。另外， 個體作為一個知覺者，借著認(rèn)知過程，通過思維、想象等心理活動，逐漸形成為一個認(rèn)知、情感系統(tǒng)。再有，個體對自己反觀，在有意活動中，同時也受無意識的影響，逐漸在生活中形成為一個自我系統(tǒng)。最后， 個體作為社會的一個成員，在有機(jī)的、行為的、認(rèn)知的、潛意識的系統(tǒng)基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成為一個完整的個性結(jié)構(gòu)——生物社會統(tǒng)一體。在這個動力整體中，各種特質(zhì)有機(jī)地聯(lián)系在一起?？偟恼f來， 每個人的個性都是特殊文化歷史發(fā)展的反映。墨菲主張場論，認(rèn)為個性是一個有機(jī)體——環(huán)境事件雙向流動連續(xù)體，是一個統(tǒng)一的場。在不同社會文化中，個性隨不同的社會文化情境而變化。墨菲在美國以“創(chuàng)造性地綜合各派的論據(jù)和觀點”著稱，雖然他在個性問題上持一種“折衷”觀點，但對有機(jī)體與環(huán)境之間相互作用的闡述是有合理成分的。2

主要觀點墨菲認(rèn)為人格是社會生物統(tǒng)一體，不能將生物因素與社會因素割離。他從社會心理學(xué)出發(fā)，綜合心理學(xué)、生物學(xué)、社會科學(xué)，提出“生物社會的人格理論”。主要觀點有： (1) 我向思考，滿足于自身需要的認(rèn)知過程傾向;(2) 疏通作用，需要或動機(jī)與使之得到滿足的手段或?qū)ο箝g形成聯(lián)系;(3) 三方面發(fā)展，所有現(xiàn)實都傾向于朝完整的結(jié)構(gòu)性的現(xiàn)實發(fā)展;(4) 反饋，提供關(guān)于事實的外界信息，擺脫我向思考的自欺性;(5) 場理論，人格是一個相互作用的有機(jī)體-環(huán)境場。3