[科普中國]-道德認(rèn)識

對客觀存在的道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識。

介紹對客觀存在的道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識。包括道德概念的形成、道德判斷能力的提高和道德感情的陶冶。道德認(rèn)識是在人們的道德實踐過程中逐步形成和加深的。掌握道德概念能使人們較好地把握一定的道德關(guān)系和道德行為本質(zhì)，理解和把握一定的道德原則和規(guī)范，加以內(nèi)化，并用于指導(dǎo)和支配自己的行為。道德判斷能力的提高可以促進(jìn)個體比較全面認(rèn)識和評價自己的道德行為，同時也可對社會行為進(jìn)行道德評價。因此，道德概念的掌握和道德判斷能力的提高，是道德認(rèn)識的重要階段。道德認(rèn)識是形成道德品質(zhì)的基本條件，它使人們自覺地把理智和情感結(jié)合起來，按一定的道德原則和規(guī)范去行動，懂得應(yīng)該怎樣做以及為何這樣做，從而提高自己形成一定道德品質(zhì)的自覺性。1

心理學(xué)研究說明，道德認(rèn)識在人的品德形成過程中具有重要作用。人正是在頭腦中“內(nèi)隱道德”認(rèn)識的作用下，表現(xiàn)出相應(yīng)的道德情感、道德意志和道德行為，并逐步形成一定的道德品質(zhì)。1

發(fā)展“道德發(fā)展階段論”二十世紀(jì)三十年代就由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J·Piaget)在歐洲腹地日內(nèi)瓦提出?？上В从乘难芯砍晒陀^點的《兒童的道德判斷》一書在當(dāng)時并未引起任何反響，直到五十年代后期，人們才回過頭來對皮亞杰的早期研究給予極大的重視和應(yīng)有的評價。在西方循著這一路線進(jìn)行研究且有所發(fā)展的代表人物是美國心理學(xué)家勞倫斯·科爾伯格(La，reuoeKohlberg)?？茽柌裨谄喗苎芯康幕A(chǔ)上，運用“兩難”故事作了長期的、大量的實驗研究，使皮亞杰的理論更具體、更系統(tǒng)。他編制了九個在道德上難以判斷是非的故事讓兒童對其中人物的行為用回答問題的方式進(jìn)行評論，并據(jù)此來劃分兒童道德發(fā)展的水平。2