彝族奶奶打陀螺氣場全開，你對打陀螺了解多少?

科幻網(wǎng)2月7日訊（金愷祎） 據(jù)江城融媒，近日，在云南江城打陀螺活動的現(xiàn)場，一位彝族奶奶打陀螺時(shí)氣場全開，颯氣十足。網(wǎng)友：我只需要略微出手，就已知這個(gè)分段的極限了。

打陀螺是彝族、壯族、佤族、瑤族等很多少數(shù)民族喜愛的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動，在云南、貴州、湖南、廣西、福建等少數(shù)民族聚居地區(qū)開展較為廣泛。2021年5月24日，云南省申報(bào)的打陀螺經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

陀螺的歷史悠久，有陶制、木制、竹制、石制多種，以木制居多。山西夏縣西陰村仰韶文化遺址（距今約五六千年）中就曾出土過陶制小陀螺。木制陀螺為圓錐形，上大下小，錐端常加鐵釘或鋼珠。玩時(shí)，以繩繞陀螺使其旋于地，再以繩抽打，使之旋轉(zhuǎn)不停，抽打得越狠旋得越快。

據(jù)《帝京景物略》一書記載：“陀螺者，木制，如小空鐘。中實(shí)而無柄，繞以編之繩，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)無復(fù)往。轉(zhuǎn)之疾，正如卓立地上，頂光旋旋，影不動也”。這說明打陀螺的游戲從明代就已流行。清代的《京歲時(shí)紀(jì)勝》和清末民初《燕京雜記》《舊京瑣記》等，也都有關(guān)于陀螺活動的記載。

不同民族、不同地區(qū)對于打陀螺的稱謂有些不同，例如“抽陀螺”、“抽地?！?、“打猴兒”、“拉拉?！钡?。不僅稱謂不同，玩法也多種多樣，按區(qū)域流行的特點(diǎn)可分為云南、廣西及貴州南部的打陀螺，廣泛流行于我國各省區(qū)的抽陀螺，還有流行于福建、臺灣的拋陀螺。

由于打陀螺既有對抗性又有娛樂性，同時(shí)還能增強(qiáng)人的體質(zhì)，因此在第一屆至第四屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上被列為表演項(xiàng)目。1994年，打陀螺被列為第五屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的競賽項(xiàng)目。