非遺名詞的定義與釋義

在2023年4月15日上海大學(xué)召開(kāi)的全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞審定委員會(huì)工作會(huì)議上，40余位專家學(xué)者就什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？如何定義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞問(wèn)題進(jìn)行討論。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，簡(jiǎn)述非遺，我們認(rèn)為它是歷史遺留下來(lái)的文化資源精華，距今有較長(zhǎng)的歷史背景，不可磨滅的軌跡。而中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員全國(guó)非遺名詞委員會(huì)顧問(wèn)劉魁立指出：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的生活方式，它無(wú)處不在，甚至比物質(zhì)文化更為重要，由于近年來(lái)我們對(duì)考古、文物關(guān)注頗多，對(duì)自身生活方式不夠關(guān)注”，他說(shuō)：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)到了今天這個(gè)時(shí)代變得更加綜合更加宏觀的來(lái)表現(xiàn)人們的生活，嚴(yán)格地說(shuō)非遺就是我們的生活方式。我們討論講述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要有一個(gè)共同的語(yǔ)言、需要有一個(gè)民族的共識(shí)，有一個(gè)向心力，這些最基本的東西靠得是我們的生活方式和我們彼此之間的價(jià)值觀，而這些就是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞具有民族性、地方區(qū)域性、如何使標(biāo)準(zhǔn)用語(yǔ)和用詞規(guī)范更具有科學(xué)性，是目前至關(guān)重要而迫切需要做的工作”。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)非遺名詞委員會(huì)副主任潘魯生表示：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一門新興的學(xué)科，其門類相當(dāng)寬泛，不同區(qū)域不同文化背景，不同風(fēng)俗習(xí)慣的用語(yǔ)不一樣，往往在傳播過(guò)程中會(huì)引起很多誤解”。專家與學(xué)者們?cè)谟懻撝姓J(rèn)為：目前全國(guó)不少地區(qū)和部門在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞中出現(xiàn)錯(cuò)誤說(shuō)法，列如“非遺文化”這一詞，因非遺概念本身就包含文化，在正式文件和報(bào)道里，均不用“非遺文化”，但在許多地方活動(dòng)和宣傳中出現(xiàn)的“體驗(yàn)非遺文化”、“發(fā)展非遺文化”、“傳承非遺文化”等的說(shuō)法是不正確的。同時(shí)像“原生態(tài)”這樣的詞匯如今也因?yàn)榉穸朔沁z的活態(tài)特征，阻礙了非遺的良性發(fā)展，在2011年被聯(lián)合國(guó)教科文組織相關(guān)決議規(guī)定禁用或慎用。潘魯生表示：“學(xué)術(shù)名詞不規(guī)范，或者內(nèi)涵價(jià)值偏離，容易在學(xué)科建設(shè)和專業(yè)規(guī)劃中偏道，所以我們要制定標(biāo)準(zhǔn)，約定俗成，將其規(guī)范化，以便提高大家的共識(shí)度，便于傳播”。本次審定工作會(huì)議中，全國(guó)科技名詞審定委員會(huì)副主任裴亞軍介紹:“從定名到釋義，要遵照一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。在定義階段編寫完成后，需要專家集體討論，往往一個(gè)專用名詞定義需要討論幾天，所以當(dāng)這些名詞審定公布后，一定要在各行各業(yè)中遵照使用，比如在科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、教育教學(xué)、新聞出版等均有嚴(yán)格規(guī)定，它是一個(gè)國(guó)家的規(guī)范”。全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名詞審定工作正當(dāng)其時(shí)，專家們對(duì)非遺名詞的審定為開(kāi)展非遺傳播、傳承奠定了語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，它不僅規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化了非遺名詞，更是將中國(guó)非遺價(jià)值觀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一在民族向心力上，從而推動(dòng)中國(guó)非遺與世界非遺的接軌，助力中國(guó)非遺走向世界。