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在上班和上香之間,這屆年輕人選擇了“上夜?!?

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下班之后的時(shí)間,你會(huì)選擇做什么?在家躺著、和朋友聚會(huì)、健身,還是……最近,在年輕人之間,有一種新的生活方式正在成為流行——

上夜校。

一聽(tīng)到這個(gè)詞,是不是恍惚間有種穿越進(jìn)年代劇的感覺(jué)?不過(guò),現(xiàn)在的“夜校”可不是學(xué)文化知識(shí),而更像是小時(shí)候興趣班的plus版,學(xué)的是畫(huà)畫(huà)、古琴、化妝、陶藝、書(shū)法等興趣課程。

北京某夜校課程

“夜校”最初在上海興起,由上海市群眾藝術(shù)館開(kāi)辦,負(fù)責(zé)授課的許多老師都是業(yè)內(nèi)相當(dāng)有名的“大?!?。不僅如此,課程的價(jià)格也是相當(dāng)友好,500塊錢(qián)12節(jié)。據(jù)說(shuō)夜校秋季班開(kāi)課時(shí),有12門(mén)課程在60秒內(nèi)被搶光,高峰時(shí)超過(guò)65萬(wàn)人同時(shí)在線搶課。

上海夜校爆火之后,不少網(wǎng)友也在一邊大喊羨慕的同時(shí),一邊嘗試尋找自己所在城市的夜校,希望它們能“全國(guó)推廣”:

圖片來(lái)源:微博截圖

是不是有點(diǎn)意外,日常喊著“回家癱倒”的年輕人,怎么反而搶著上夜校?

其實(shí),這是他們返璞歸真的“自我療愈”。

無(wú)關(guān)功利、沒(méi)人強(qiáng)迫

夜校是一種“無(wú)用之用”

小紅書(shū)有個(gè)帖子問(wèn):“你小時(shí)候有什么興趣愛(ài)好被父母壓抑了嗎?”

貼主講她小時(shí)候特別想學(xué)琴,聽(tīng)一首歌在沒(méi)學(xué)過(guò)的前提下就能扒出簡(jiǎn)單的譜子,經(jīng)常自我幻想在寫(xiě)字臺(tái)上彈奏比畫(huà),但她有一次小心翼翼跟她爸爸提的時(shí)候,她爸爸卻說(shuō):“就你這樣還想學(xué)琴,別做夢(mèng)了,好好學(xué)習(xí)得了?!?/p>

她的經(jīng)歷引起了評(píng)論區(qū)很多人的共鳴:

“我從小每次想跳個(gè)舞健個(gè)身我爸就會(huì)嘲笑著罵我有病”

“我很喜歡畫(huà)畫(huà),之前畫(huà)了兩張很好看的畫(huà),正在自己欣賞的時(shí)候,媽媽從身后經(jīng)過(guò),淡淡地說(shuō)了一句:‘有這時(shí)間,不如多寫(xiě)套試卷’”

……

除了“被拒絕”,還有很多“被安排”:

上英語(yǔ)班、上奧數(shù)班,哪怕是學(xué)一門(mén)樂(lè)器,父母在給孩子做出這些決定時(shí),多少都有些“望子成龍”“望女成鳳”的壓力在,有意無(wú)意間包含著“希望能在某一時(shí)刻派上用場(chǎng)”的功利性,完全遵從孩子愛(ài)好的并沒(méi)那么多。

在這一“拒”一“迎”之間,不知道有多少夢(mèng)想被埋沒(méi)。

終于,在長(zhǎng)大成人、能夠自己決定自己生活的時(shí)候,夜校出現(xiàn)了,只要500塊,就能找回單純的興趣與快樂(lè)。

你不需要問(wèn)它“有什么用”,它,是“無(wú)用之用”。

確實(shí)很難不讓人心動(dòng)。

陶藝夜校課。圖片提供:楊雅萍

古希臘著名思想家亞里士多德認(rèn)為,所謂幸福,便是愉悅和美德的組合。

根據(jù)亞里士多德提出的幸福公式,心理學(xué)者萊恩和德西將幸福感分為兩類(lèi),一類(lèi)是傳統(tǒng)的、側(cè)重于愉悅和舒適的主觀幸福感,而另一類(lèi)是側(cè)重于意義和自我實(shí)現(xiàn)的心理幸福感。而研究明確表明,休閑與幸福感之間存在聯(lián)系,尤其是創(chuàng)意和自我表達(dá)形式的休閑活動(dòng)與心理幸福感之間存在聯(lián)系。

美國(guó)著名心理學(xué)家、“心流”概念提出者米哈里·契克森米哈賴(lài)認(rèn)為,在日常生活的很多活動(dòng)中,我們的心(heart)、意(will)、念(mind)是處于分離狀態(tài)的,甚至是相互抵制的,即我們想做的事、該做的事和正做的事不是一回事兒。但是,想要獲得心流體驗(yàn),我們必須把心、意、念融合在一起,才能產(chǎn)生心隨所動(dòng)、身心合一的流動(dòng)狀態(tài)。

換句話說(shuō),你正在做的事情,如果是你感興趣的,而且是你愿意花費(fèi)心神去投入,這種自覺(jué)自愿、樂(lè)在其中的活動(dòng),是帶你進(jìn)入心流體驗(yàn)的入門(mén)券。而當(dāng)這項(xiàng)活動(dòng)同時(shí)具有一定挑戰(zhàn)性、目標(biāo)明確、能夠得到即時(shí)反饋或者能探索新事物時(shí),人們就能逐漸進(jìn)入心無(wú)旁騖的狀態(tài),順滑地步入心流之境。

并且,相比奢侈的休閑方式,例如坐游艇、開(kāi)派對(duì)、晚宴上社交,從事園藝、做手工、創(chuàng)作、社交等這類(lèi)更主動(dòng)的、能發(fā)揮自己技能的或者能挑戰(zhàn)自我但不會(huì)壓倒自己的休閑方式,給人們提供的心流體驗(yàn)要多得多。

圖片來(lái)源:pixabay

夜校的課程正是如此,無(wú)論是比較大眾的舞蹈、音樂(lè),抑或是比較小眾的木工、編織、扎染,這些都是富有創(chuàng)造性和表現(xiàn)力的休閑活動(dòng),在學(xué)習(xí)和練習(xí)的過(guò)程中,需要不斷設(shè)定個(gè)人目標(biāo)、控制外部條件并專(zhuān)注于當(dāng)下,才能獲得最終成果。

這個(gè)過(guò)程,還能幫我們有效抵抗漫無(wú)目的地刷視頻、毫不節(jié)制地吃吃喝喝、刷空錢(qián)包地瘋狂購(gòu)物這些無(wú)限內(nèi)耗的自損行為。

年輕人,被忽視的“最孤獨(dú)人群”

在人們的刻板印象中,因?yàn)槔夏耆私?jīng)歷了子女脫離原生家庭、退休離開(kāi)工作團(tuán)體等生活事件,所以是最孤獨(dú)的人群。但事實(shí)上,最孤獨(dú)人群這一“殊榮”,屬于青少年和年輕的成年人。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),孤獨(dú)在大學(xué)生和年輕人群體很普遍,對(duì)于大一新生而言,參加課外活動(dòng)與較低的孤獨(dú)程度相關(guān)。

社會(huì)心理學(xué)家戴維·邁爾斯說(shuō)過(guò):“如果把抑郁比作心理障礙中的感冒,那么孤獨(dú)就可以視為頭疼?!遍L(zhǎng)期孤獨(dú)不僅會(huì)影響人們的睡眠質(zhì)量、降低免疫系統(tǒng)功能,是心血管疾病和癌癥等許多疾病的預(yù)測(cè)因素,提高生活壓力,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)l(fā)更多的自殺行為。

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)社交逐漸替代了面對(duì)面的線下社交,這就容易導(dǎo)致你可能擁有一個(gè)龐大的社交網(wǎng)絡(luò),但卻止步于朋友圈點(diǎn)贊的關(guān)系,仍無(wú)法逃離孤獨(dú)。

圖片來(lái)源:pixabay

只有在面對(duì)面社交時(shí),涉及發(fā)生在此時(shí)此地經(jīng)歷的“當(dāng)下分子”大腦回路才會(huì)被激活,分泌包括血清素、催產(chǎn)素、內(nèi)啡肽和內(nèi)源性大麻素等能帶來(lái)親昵感、聯(lián)結(jié)感的神經(jīng)遞質(zhì),讓你專(zhuān)注當(dāng)下、享受當(dāng)下,與他人產(chǎn)生聯(lián)結(jié),驅(qū)散孤獨(dú)感,獲得滿(mǎn)足感。

當(dāng)一群年輕人因?yàn)楣餐呐d趣而相聚于夜校教室里,無(wú)形的同伴圈子會(huì)慢慢搭建,強(qiáng)大的陪伴磁場(chǎng)會(huì)逐漸擴(kuò)大;當(dāng)大家為了共同的目標(biāo)而一起努力、一起學(xué)習(xí)時(shí),共通的體驗(yàn)發(fā)展出共同的創(chuàng)造性活動(dòng)和成果,這會(huì)讓大家產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴和認(rèn)同感,然后轉(zhuǎn)化為共通的語(yǔ)言,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)關(guān)系的建立,獲得社會(huì)聯(lián)結(jié),如果幸運(yùn)的話,還很可能會(huì)收獲真摯的友誼和親密的愛(ài)情~

重獲生活的“錨點(diǎn)”

上夜校,其實(shí)也是一種人生態(tài)度。

生活有很多現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈,但也給予了我們很多選擇。在既定的軌道上按部就班地生活、工作,是年輕人勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈的堅(jiān)韌,而下班后可以自由選擇的夜校,則是年輕人探索新領(lǐng)域、擴(kuò)大生活掌控權(quán)的不屈。

圖片來(lái)源:小紅書(shū)

積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼從動(dòng)物電擊實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),當(dāng)動(dòng)物認(rèn)為電擊是否停止與自己的反應(yīng)無(wú)關(guān)時(shí),會(huì)阻礙了它們的求生行為,最終產(chǎn)生了習(xí)得性無(wú)助。因此,塞利格曼提出了著名的習(xí)得性無(wú)助理論:當(dāng)壞事發(fā)生后,那些覺(jué)得做什么都不能改變自己困境的人往往會(huì)陷入心理上的無(wú)助境地。也就是說(shuō),無(wú)助是習(xí)得的。

但是,在習(xí)得性無(wú)助理論提出50年后,神經(jīng)科學(xué)家史蒂夫·梅爾改寫(xiě)了這個(gè)理論:無(wú)助不是習(xí)得的,無(wú)助只是某種哺乳動(dòng)物對(duì)不良事件的默認(rèn)反應(yīng),就像氣溫下降時(shí)身體就會(huì)感覺(jué)冷一樣;同時(shí),史蒂夫·梅爾還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)勝無(wú)助感的大腦回路,即對(duì)控制的學(xué)習(xí),就如你的衣柜里常備厚棉襖,即使氣溫在毫無(wú)預(yù)兆的情況下驟降,你也能順利避開(kāi)無(wú)助這一默認(rèn)反應(yīng),因?yàn)槟阒?,衣柜里有棉襖,隨時(shí)都能穿上。

換句話說(shuō),碰到困難就想逃避和放棄是自然反應(yīng),控制感則可以戰(zhàn)勝這種本能。如果你對(duì)生活、事件、事物有控制感,那么即使遇到再大的困難,你都不會(huì)習(xí)得性無(wú)助。而最讓人欣喜的是,控制感是可以習(xí)得的!

對(duì)未知世界的探索,其實(shí)就是在擴(kuò)大自己的控制力:嘗試控制外在風(fēng)險(xiǎn)、嘗試控制新的事物、嘗試控制新的技能。當(dāng)探索獲得正向反饋時(shí),人們就會(huì)擴(kuò)大探索的范圍,進(jìn)而也擴(kuò)大了控制力。而控制感本身就能帶來(lái)積極情緒,這就形成了一個(gè)螺旋向上的正反饋,可能會(huì)帶來(lái)更多的成功、更大的掌控感和更多的探險(xiǎn)。

盡管我們現(xiàn)在還很難說(shuō)“夜?!睍?huì)不會(huì)只是一時(shí)興起,而且也有一些個(gè)人組織的夜校,在火了之后就開(kāi)始推出價(jià)格更高的“升級(jí)版”,讓夜校變成了一門(mén)生意,但其實(shí),對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),夜校更像是一種指代和想象——

有一個(gè)空間,可以讓人無(wú)須被外界審判,只專(zhuān)注于自身。

參考文獻(xiàn)

[1]《社會(huì)心理學(xué)(第11版)》戴維·邁爾斯

[2]《塞利格曼自傳》馬丁·塞利格曼

[3]《心流+發(fā)現(xiàn)心流》米哈里?契克森米哈賴(lài)

[4]《實(shí)用青年心理學(xué)(第11版)》韋恩·韋登等

[5]《精神康復(fù)藝術(shù)治療實(shí)務(wù)》陳晉東&嚴(yán)虎

[6]SinikkaHanneleP?ll?nen&MarjaKatriinaWeissmann-Hanski(2020).Hand-madewell-beingTextilecraftsasasourceofeudaimonicwell-being.JournalofLeisureResearch,5(1),348-365

[7]VijaB.Lusebrink(2004).ArtTherapyandtheBrain:AnAttempttoUnderstandtheUnderlyingProcessesofArtExpressioninTherapy.JournaloftheAmericanArtTherapyAssociation,21(3)pp.125-135

[8]RachaelLee&Arttherapyforthepreventionofcognitivedecline.TheArtsinPsychotherapy,64,20-25

作者丨蘇靜 國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師

審核|樊春雷 中國(guó)科學(xué)院心理研究所副研究員

內(nèi)容資源由項(xiàng)目單位提供

評(píng)論
科普惠民
太傅級(jí)
夜校的火熱,折射了年輕人旺盛的文化生活需求,更反映出他們終身學(xué)習(xí)、自我提升的生活理念。
2023-11-19
華科普
大學(xué)士級(jí)
上夜校,也是一種人生態(tài)度:是年輕人探索新領(lǐng)域、擴(kuò)大生活掌控權(quán)的不屈!
2023-11-19
演繹無(wú)限精彩
大學(xué)士級(jí)
年輕人流行起上夜校值得認(rèn)可。這背后,反映著年輕人拒絕“宅文化”,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,也體現(xiàn)了公共文化服務(wù)在下沉,方式也在創(chuàng)新。
2023-11-19