南京古城墻的味道

編者按：《水做的江南》是江蘇地區(qū)知名作家張永祎有關(guān)江南文化的散文合集。全書筆墨不局限于江南的風(fēng)土人情，而是注重從江南美學(xué)的角度，寫出某種自然哲學(xué)的意味。全書分九大板塊，分別介紹了江南文化的概念，江南地區(qū)典型的文化符號，江南的典故傳說，藝術(shù)家們因江南而迸發(fā)的靈感，江南各類藝術(shù)形式，江南文化背后的人物、故事、景色等等。作者懷抱著對江南熾熱的感情，如數(shù)家珍地向讀者描繪了江南的美。全書行文優(yōu)美流暢，讓人有沐浴在江南煙雨中的愉悅，潤物無聲般介紹了江南文化，有利于讀者了解并深入思索江南文化的豐富內(nèi)涵與深厚底蘊所在。本期開始，《水做的江南》將引領(lǐng)我們進行一場行走江南的精神之旅。

南京的古城墻是飛馳而過的千年之馬，也是當(dāng)今威武躍動的城市之光。時常穿越其間，司空見慣，卻熟視無睹，很少去理會其中的古往今來和前世今生。有朋自遠方來，特別想去看看南京的古城墻。他說曾在書上讀到，特別驚異于南京古城墻那種爬滿藤草的滄桑感覺，仿佛讓人觸摸到了曾經(jīng)的舊夢。那天，陪著他幾乎跑遍了南京的古城墻，沿著歷史走了一圈又一圈、一段又一段、一截又一截……

中山門

◆中山門◆

最有味道的首推中山門城墻了。中山門原為明代朝陽門甕城，因城門位于南京城東，最先迎接太陽而得名。它是南京明代13座內(nèi)城門之一，原城門為單孔券門，是甕城連接城內(nèi)和城外的必由之路，出了城門往東走，可至外郭麒麟門和明孝陵。

1928年，國民政府將朝陽門甕城拆除，修造三孔拱形磚門，為的是迎接孫中山先生的靈柩入寢。那天，中山艦?？恐猩酱a頭，上岸后經(jīng)中山北路、中山路，再拐到中山東路，一直向東，最后經(jīng)過此門臻于陵寢，這座城門也因此改為“中山門”，現(xiàn)在三個大字還赫然在上，其實這并不是時人所書，而是取自王獻之的集字，看著就大氣，遒勁，有力道！

我們靠近這段城墻，近距離地觀察時，就見整體立面呈坡度上升，磚與磚層層緊密地咬合在一起，好像不肯有須臾分離，在歷經(jīng)千百年之后，依然如此手拉手心連心，其實就是在表明它們至今依然堅如磐石，不失當(dāng)年偉岸的陽剛之美。爬到城墻的上面，只見春和景明，微風(fēng)拂面，如今戰(zhàn)鼓聲罄，硝煙已遁，但依稀還可以看到當(dāng)年千軍萬馬鎮(zhèn)守古城的威嚴(yán)和氣勢，盡管眼前吳草明花已不識我們這些后來者，但還是那樣一如既往地隨風(fēng)搖曳，自秉乾坤，在那些坑坑洼洼的磚面上，盛滿了零零散散的時光和長長短短的故事，默默不語間，生動傳情時，總有一股英銳之氣和古樸之韻，閃爍其間，氤氳其上，不停地撞擊著人們的每一次心跳，每一次呼吸，乃至每一個毛孔……

雪后的中華門

◆中華門◆

中華門，原名聚寶門，是明朝都城的正南門，也是南京明朝內(nèi)城城墻13個城門中規(guī)模最大的城堡式城門?！睹魇贰酚涊d，這個城門是在南唐都城南門的故址上重建的。據(jù)說在建造過程中，城門的根基始終不牢，屢建屢坍，難以為繼，有人說這是地下水怪作祟，必得用巨富沈萬三的“聚寶盆”方可鎮(zhèn)邪，于是明太祖也不管沈萬三是否樂意，下詔強征聚寶盆進京，并將其埋于城基之下，果然奇跡出現(xiàn)了，水不再滲漏了，城墻基礎(chǔ)不再下陷了，甕城城門樓順利建成了，它也因此被命名為“聚寶門”，明清兩代一直沿用，直到1931年才由國民政府將其改為中華門。

深邃的大門，佇立的古樓，青灰色的墻，泛黃的琉璃瓦，四角高聳，如躍躍欲飛的鳳凰。三道甕城，四道城門，每一道門都背著可上下啟動的千斤重閘，平時是吊起來的，好像看不到，等到把敵人放進來，迅速放下千斤重閘，將其截為三段，讓他們首尾相割，然后分而殲之。對此，我們不得不佩服古人的奇思妙想，無論在戰(zhàn)略上還是戰(zhàn)術(shù)上，都有自己的獨到之處。

走在城墻上，突然發(fā)現(xiàn)甕城里面還有27個藏兵洞，隱蔽性很強，在外面看不出來，里面空間卻非常大，可以容納數(shù)百人甚至上千人。從城垣上的累累傷痕可以看出，這里也確實經(jīng)歷過生死攸關(guān)的鏖戰(zhàn)，可以想見，當(dāng)年敵人進來以后，本以為可以長驅(qū)直入，沒想到，一聲號令，千軍萬馬從洞中涌出，突然出現(xiàn)在高高的城墻上，鼓聲雷動，喊聲震天，寶劍出鞘，萬箭齊發(fā)，甕中之鱉怎能不喪魂失魄、丟盔棄甲！看到上城墻的道路那么開闊，開始不太理解，后來聽講解員說，原來當(dāng)年的將領(lǐng)們可以由此策馬直接登上城門，同時這里還可以作為戰(zhàn)時運送軍需物資的快速通道，也能保證增援部隊迅速登城參戰(zhàn)。

南京臺城

◆臺城◆

南京的古城墻確實以明朝為傲，最終成形也都在明朝，但我們對此并不滿足，因為防御意識自古有之，這是綿延千年的文化傳統(tǒng)，因此，沒有駐足止步于明朝，而是繼續(xù)大膽地往前走，看看有沒有明朝以前的城墻，真所謂沒有找不到的，只有想不到的，我們還真的看到了更早的“臺城”。

何以叫臺城？宋人洪邁《容齋續(xù)筆·臺城少城》說：“晉宋間謂朝廷禁省為臺，故稱禁城為臺城。”所說的禁省，也是指宮城。如果說得再具體點，“臺”就是指當(dāng)時以尚書臺為主體的中央政府，因其位于宮城之內(nèi)，便將宮城稱作“臺城”。東晉時候的“臺城”，在今南京市雞鳴山南乾河沿北一帶，其地本是三國吳的后苑城，東晉成帝時改作新宮。歷宋、齊、梁、陳，皇宮皆于此。臺城，實際上是由多重城垣構(gòu)成的龐大建筑群區(qū)，包括百官議政的尚書朝堂區(qū)、皇帝朝宴的太極殿區(qū)以及后宮內(nèi)殿區(qū)、宮后園囿區(qū)等。六朝時期的臺城，極盡奢華，富麗堂皇，飛檐翹角，氣宇軒昂，據(jù)說，僅東晉的宮內(nèi)大小殿宇就有3500多間，至南朝四代，更是重樓四起，殿閣櫛比，浩浩蕩蕩，威風(fēng)凜凜。到了梁武帝時期，由于國力增強，社會安定，增修了許多臺城內(nèi)的建筑。陳后主在位期間，臺城營構(gòu)數(shù)量之眾多、裝飾之奢華，可謂空前絕后。到了五代十國，先后三次筑金陵府城，臺城被徹底廢除，至今只留下太平門一處的城墻遺跡，透露著種種發(fā)人深思的歷史端倪。

現(xiàn)今看來，這里早已沒有帝王之都的森嚴(yán)壁壘，卻擁有非常開闊曠達的空間，借得一湖春水，贏得十里風(fēng)光，外攬山水之秀，內(nèi)得人文之勝。我們站在城墻上面，看古城內(nèi)外，浮想聯(lián)翩，既有蕩氣回腸之情，更有思接千載之象。

石頭城

◆石頭城◆

石頭城坐落于南京清涼山西麓秦淮河畔。同治《上江兩縣志·山考》記載：“自江北以來，山皆無石，至此山始有石，故名石頭城。”始建于楚威王七年（前333年），原為楚威王的金陵邑。東漢建安十六年，吳國孫權(quán)遷至秣陵（今南京），在石頭山金陵邑原址就地取材、就勢而筑，依山為城。

石頭城墻中有一塊凸出的橢圓形紅色水成巖，由于長年風(fēng)化，酷似一副猙獰的鬼臉，因此也被稱為“鬼臉城”，現(xiàn)在去看，似乎隱隱約約還有大致輪廓，但更多的還是需要通過想象來完成。相傳曹操親率大軍準(zhǔn)備趁月黑風(fēng)高之時偷襲東吳，氣勢洶洶，但看到高大威猛、面露猙獰的惡鬼在據(jù)守城門，以為吳國真是得鬼助陣，調(diào)轉(zhuǎn)船頭，逃之夭夭。

南京的許多城墻早已淹沒于歷史的煙波浩渺，但我們?nèi)钥梢詮臍堅珨啾谥?，感受和觸碰到斑駁歲月和曾經(jīng)的過往，那些高墻、女墻、垛口、城樓、角樓、城門和甕城等依稀身影，雖被寫入遙遠的年代，卻已整體打包，悄悄地裝訂成冊，深藏于重重疊疊的城磚之中，好像古都根脈從未走遠，從古到今，依然延續(xù)著綿綿不絕的故事。這時，遠處傳來清脆的童謠歌聲：“城門城門幾丈高，三十六丈高。騎白馬，帶把刀，城門底下走一遭?！扁Р患胺赖鼐痛騽恿宋覀兊那楦?，轉(zhuǎn)過頭回看那冰冷磚石砌起的城墻，發(fā)現(xiàn)其中突然間就涌出了陣陣暖意。

南京的城墻就像一部活著的歷史，每一處城墻都是一段風(fēng)云變幻的凝結(jié)，歷史的厚重，文明的積淀，讓我們在它們的字里行間領(lǐng)略到了那種跨越時光的有滋有味。