貓咪叼老鼠給主人，這是在報(bào)恩嗎？真相和你想的不一樣！

每當(dāng)發(fā)生地震時(shí)，網(wǎng)上總會(huì)出現(xiàn)不少“動(dòng)物報(bào)恩”“動(dòng)物救主”的新聞。其實(shí)，地震學(xué)界和動(dòng)物學(xué)界早就形成了共識(shí)，動(dòng)物無(wú)法預(yù)測(cè)地震。

從動(dòng)物行為的角度來(lái)說(shuō)，某些個(gè)體，比如犬只，或者貓咪叼老鼠給主人，有可能會(huì)受到動(dòng)物本能的驅(qū)使，做出一些看起來(lái)是在“維護(hù)主人”“保護(hù)人類”的行為。這些情況其實(shí)都存在動(dòng)物行為自身的邏輯，并不適合作過(guò)多的闡釋。

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對(duì)一些動(dòng)物行為的誤解

近年來(lái)，得益于國(guó)家和國(guó)際社會(huì)的重視，野生動(dòng)物保護(hù)逐漸走入大眾的視野。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺(tái)的興起，大熊貓、羚牛、兔猻、雪豹、野象……眾多動(dòng)物形象成為“流量明星”，收獲了大量網(wǎng)友的關(guān)注評(píng)論。

然而，我們經(jīng)常能看到一些偏離事實(shí)的觀點(diǎn)輿論，以人類的需求和情感對(duì)動(dòng)物進(jìn)行理解。

例如一些家喻戶曉的“科普”文學(xué)作品，強(qiáng)調(diào)動(dòng)物“有靈性”“通人性”并進(jìn)行擬人化的情感描寫，希望“借此喚醒人類的良知，不要再屠殺這些動(dòng)物”；前些年更有廣為流傳的“環(huán)保”文章，把一些野生動(dòng)物死亡事件解讀為動(dòng)物在惡化的自然環(huán)境下主動(dòng)“自殺”；此外還有給大熊貓取名，就是一定程度賦予了人類情感，給寵物穿衣穿鞋，事實(shí)上也并不是寵物們所需要的，而是人類自己的想法強(qiáng)加于寵物身上等等。

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有的人可能會(huì)覺得，此類輿論出發(fā)點(diǎn)是好的，也可以推動(dòng)社會(huì)對(duì)于野生動(dòng)物福利命運(yùn)的關(guān)注和改善，無(wú)可厚非。

但是這樣做是否有潛在的問(wèn)題呢？當(dāng)一個(gè)錯(cuò)的論證去服務(wù)對(duì)的初衷，這種為部分人津津樂道的“魔法打敗魔法”我們應(yīng)該怎么看待？

我認(rèn)為，做成一件有意義的事情，存在很多方法和道路，但并不是所有方法都正確，不是所有道路都走得通。用錯(cuò)誤的方式接近正確的目標(biāo)，很可能是一種錯(cuò)誤，也無(wú)法最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們不應(yīng)該以這樣的方式宣傳環(huán)保和野生動(dòng)物保護(hù)。

為什么不應(yīng)該把人類的情感和需求投射到動(dòng)物身上？

① 首先，這種思維所表現(xiàn)出的關(guān)心，往往與動(dòng)物的實(shí)際需求相差甚遠(yuǎn)，很可能對(duì)野生動(dòng)物并沒有好處。

例如作為在野外獨(dú)居生活的大型食肉類動(dòng)物，大熊貓的個(gè)別圈養(yǎng)幼體在適齡脫離母親照顧時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上被誤解為“強(qiáng)行拆散”，部分公眾要求飼養(yǎng)機(jī)構(gòu)做到“母子團(tuán)聚”，這顯然與大熊貓的自然習(xí)性相悖。

除此之外，老年大熊貓的正常體型被傳為“營(yíng)養(yǎng)不良”，而必要且符合倫理的身體檢查被解讀成大熊貓“遭受虐待”。這些“關(guān)心”除了給飼養(yǎng)機(jī)構(gòu)帶來(lái)工作上的負(fù)面壓力外，并無(wú)益處。

此前大熊貓“寶泉”瘦得皮包骨，引發(fā)廣泛關(guān)注。后續(xù)，中國(guó)大熊貓保護(hù)研究中心回應(yīng)稱，該熊貓是毛少顯瘦，體重在正常范圍，沒有健康問(wèn)題。圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)截圖

② 其次，就算是這樣的輿論最終提倡的是正確的做法，其意義也非常有限，而副作用非常明顯。

用人類的思維和感情去理解動(dòng)物，本質(zhì)上還是一種人類中心主義的思維。情感投射也許可以促進(jìn)對(duì)一些野生動(dòng)物的保護(hù)，但也可以妨害野生動(dòng)物的生存甚至人類自身的利益。

例如，家貓是廣受喜愛的伴侶動(dòng)物，但是不少飼養(yǎng)者認(rèn)為可以自由在室外游蕩的散養(yǎng)生活符合家貓的福利。如果僅僅憑借“快餐式”的情感投射而去散養(yǎng)家貓，那么家貓會(huì)給本地原生物種帶來(lái)無(wú)法應(yīng)對(duì)的濫殺和隨之而來(lái)的種群衰退，還會(huì)接觸各種威脅自身的病原體和其他安全隱患，甚至促進(jìn)人-寵物-野生動(dòng)物間的疾病傳播，貽害無(wú)窮。

當(dāng)喜愛擬人化動(dòng)物的人們發(fā)現(xiàn)自己的心頭所好并非“可愛”“有靈性”甚至參與殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，這種錯(cuò)位的喜愛如何安放？反過(guò)來(lái)，情感投射有正面就有負(fù)面，蛇、蜘蛛等動(dòng)物是生態(tài)系統(tǒng)重要組成部分，然而“冷血”“惡毒”等傳統(tǒng)文化印象，經(jīng)常導(dǎo)致社交平臺(tái)由于擔(dān)心受眾厭惡而避免相關(guān)科普宣傳內(nèi)容的投放，如此怎能助力保護(hù)完整的生物多樣性和生態(tài)環(huán)境呢？

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③ 最后，哪怕對(duì)動(dòng)物的情感投射完全不造成實(shí)際問(wèn)題，以錯(cuò)誤的思維感情進(jìn)行認(rèn)知和決策也不符合人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。

作為建立了文明的智慧物種，我們?nèi)祟愡M(jìn)行科學(xué)探索、了解世界，不正是想要知道世界本來(lái)的面目嗎？追求真相，是我們智慧的本質(zhì)和目的；我們的社會(huì)大眾，一定有權(quán)利和能力去面對(duì)真相。

不了解事情的真相，一個(gè)人永遠(yuǎn)不知道哪天會(huì)做錯(cuò)事。不用正確的知識(shí)和邏輯來(lái)進(jìn)行科普宣傳，我們永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會(huì)被真正可怕的謠言徹底打趴下。

這就是為什么不適合用謠言宣傳正確的事：歸根結(jié)底，這不是正確的道路，達(dá)不到我們想要把所有事情做對(duì)的目的。真實(shí)世界中并不只有一個(gè)物種要保護(hù)，萬(wàn)事萬(wàn)物之間都有聯(lián)系。

當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)話題上偷懶，以簡(jiǎn)單而錯(cuò)誤的邏輯示人，那么當(dāng)簡(jiǎn)單的邏輯和草率的情感充斥社會(huì)的時(shí)候，我們就是為有害的謠言準(zhǔn)備了最好的培養(yǎng)基。傳謠，我們就輸了。

在物理課中，我們會(huì)學(xué)到熱力學(xué)第二定律，告訴我們有序狀態(tài)的維持注定是需要耗費(fèi)能量的。辨清事實(shí)、建設(shè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的理性社會(huì)，永遠(yuǎn)不會(huì)是最省力的路，也無(wú)法用最簡(jiǎn)單的情感來(lái)實(shí)現(xiàn)——而最簡(jiǎn)單粗暴、最不需要付出能量的路，通向謠言、混亂和社會(huì)的退化。

以己所欲，施于自然，遠(yuǎn)不是我們應(yīng)該做的全部；如果我們對(duì)自己的情感和智力如此看重，如果我們對(duì)野生動(dòng)物自由而野性的靈魂有真正的尊重，我們應(yīng)該做更多——起碼，我們應(yīng)該了解真相，而不是盲目地投射自己的情感需求。

怎樣做才更有益？

偉大的動(dòng)物學(xué)家愛德華·威爾遜曾寫過(guò)一本書，論證來(lái)自于自然荒野的人類具有天生的“親生命性（biophilia）”。對(duì)野生動(dòng)植物生命的本能喜愛，自然是我們保護(hù)自然、與自然和諧相處的必要基礎(chǔ)。

但是，在懷著這種情感的前提下，對(duì)野生生物及其環(huán)境的科學(xué)調(diào)查和研究才是我們制定合理的環(huán)境保護(hù)政策、推動(dòng)有效的野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)踐的真正基礎(chǔ)。思考和討論真相，是正確判斷、解決問(wèn)題、減少痛苦的必經(jīng)之路。

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今天，對(duì)大熊貓、雪豹等“網(wǎng)紅”動(dòng)物來(lái)說(shuō)，野外種群的健康存續(xù)仍然受到諸多威脅，人類活動(dòng)影響導(dǎo)致的生境破碎退化、家畜和流浪動(dòng)物侵占領(lǐng)地乃至直接攻擊、人獸沖突等等實(shí)際問(wèn)題，都有待于公眾深入了解和推動(dòng)改變。

有了客觀尊重的喜愛和衷心理性的關(guān)注，每個(gè)善良而有責(zé)任感的公民都不需要短暫的憤怒或是盲目的激動(dòng)來(lái)點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)、實(shí)踐正義。只要我們關(guān)心社會(huì)、環(huán)境和子孫未來(lái)，那么不需要錯(cuò)誤的情感投射，我們也有全部的理由去保護(hù)這些美麗而獨(dú)立的生靈。

生而為人類，我們最大的天賦是理性，我們的責(zé)任比簡(jiǎn)單的情感投射更大。人類文明的進(jìn)步，必須是從每一點(diǎn)真相、每一個(gè)愿意思考的瞬間開始。

策劃制作

本文為科普中國(guó)-星空計(jì)劃作品

出品｜中國(guó)科協(xié)科普部

監(jiān)制｜中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社有限公司、北京中科星河文化傳媒有限公司

作者丨盧平 中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所研究員

審核丨黃乘明 中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所研究員

策劃丨徐來(lái)

責(zé)編丨王夢(mèng)如