成語(yǔ)里的紡織

山西大同許家窯古人類遺址于1974年首次發(fā)現(xiàn)，1976年開始，先后對(duì)其進(jìn)行了3次大規(guī)模的發(fā)掘。遺址內(nèi)出土有人類化石20余件，石制品萬余件以及大量的骨角器和哺乳動(dòng)物化石，其中以石球數(shù)量眾多為其特色。據(jù)考證，石球是裝在用繩索做成的網(wǎng)兜（投石索）里進(jìn)行投擲的。可以推斷，那時(shí)人們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用繩索了。人們根據(jù)搓繩的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出績(jī)和紡的技術(shù)?？?jī)是先將植物莖皮劈成極細(xì)的長(zhǎng)縷，然后接續(xù)起來搓成線。由于這是高度技巧的手藝，后來人們把工作的成就叫做“成績(jī)”。

織造技術(shù)是從編結(jié)魚網(wǎng)和筐籃的實(shí)踐中演變而來。古人在實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)使用工具，設(shè)法把一根根紗線依次結(jié)在同一根木棍上，另一端依次結(jié)在另一根木棍上，把這兩根木棍繃緊固定后，就可以象編席那樣編結(jié)了，繃緊的縱向紗線稱經(jīng)紗，橫向織入的紗線稱之為緯，而“綜”是織機(jī)上使經(jīng)線上下提放以接受緯線的機(jī)構(gòu)。一綜可提數(shù)千根經(jīng)絲，故含有“總聚”、“集合”之意。將幾千根不同的經(jīng)線通過“綜絲”把它們合并起來便于操作，故有“綜合”一詞。“綜”控制經(jīng)紗的運(yùn)動(dòng)，一旦出錯(cuò)，不但會(huì)產(chǎn)生疵布或無法織布，而且排除故障也很麻煩，“錯(cuò)綜復(fù)雜”！

中國(guó)有絲綢之國(guó)的美名。我們的祖先從桑樹害蟲中選育了家蠶，獨(dú)創(chuàng)了繅絲、織帛技術(shù)，織出了具有優(yōu)良服用、與藝術(shù)相結(jié)合的高質(zhì)量絲綢織物。著名的絲綢之路，體現(xiàn)了中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)?！板\”指有彩色花紋的絲織品，“繡”是用針將彩色的線縫在綢或布上構(gòu)成圖案、花紋或文字?！板\繡”成為美麗或美好的形容詞，如錦上添花、錦繡中華。

紡織在我國(guó)有著幾千年的歷史，促進(jìn)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，與文化的發(fā)展也密切相關(guān)。在我國(guó)漢語(yǔ)言文字中，含有巾、亻、纟等偏旁的漢字有五百六十多個(gè)，它們都直接或間接與紡織有關(guān)。我們經(jīng)常用到的許多詞匯與成語(yǔ)也是從紡織術(shù)語(yǔ)借用過來的，如：作繭自縛、滿腹經(jīng)綸、絡(luò)繹不絕、絲絲入扣、經(jīng)天緯地等，蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)紡織文化。