你知道嗎？“龍舟”習(xí)俗的真實起源是：____ 。

關(guān)于龍舟的起源，有源自江浙地區(qū)的“龍圖騰祭”說，也有源自湖南西北部沅陵劃船招魂的祭巫活動說。

目前為止，寧波鄞州區(qū)云龍鎮(zhèn)甲村出土的國家一級文物戰(zhàn)國時期斧形銅鉞中的“龍舟競渡”圖像被公認(rèn)為最早的龍舟形象，為龍舟源自江浙地區(qū)的觀點提供了重要實證。

▲ 清玉雕龍舟形擺件 ?? 中國航海博物館 “舟楫中國”特展

中國航海博物館藏清玉雕龍舟形擺件共計一組兩件，均以上等白玉雕刻而成，其玉質(zhì)表面細(xì)膩溫潤、光澤柔和，雕工精美且具有裝飾性，應(yīng)為清代較為典型的南派廣作玉器。

館藏玉雕龍舟

▲ 清玉雕龍舟形擺件，1號龍舟 中國航海博物館藏

從玉雕件的形制特點來看，1號龍舟長8厘米、寬5厘米，形制完整齊備，船體龍座、艙門、亭閣等部分多用線雕、鏤雕、透雕等傳統(tǒng)玉器雕刻技藝創(chuàng)作。龍舟擺件整體平直，呈船形，船首龍頭翹首昂頭、盡顯“龍”這一傳奇生物的威嚴(yán)；船身頂部近飛檐亭閣處刻劃有麟片紋，與上部建筑自然融合、簡單又不失精致；龍舟船艉部分有一龍尾向上翹起，宛如巨大的魚尾，兩面各雕有一大槳，似有船工做操槳劃行狀。

▲ 清玉雕龍舟形擺件，2號龍舟 中國航海博物館藏

2號龍舟長8.5厘米、寬5厘米，為鏤空圓雕佩件，船體為扁長片狀，龍舟整體裝飾華麗，飾有飛檐亭閣等建筑，又有傘蓋與大大的“令”字旗迎風(fēng)飛揚，頗顯威武霸氣。從形制著眼，該龍舟呈龍須卷曲、龍角后豎、周身滿鱗、龍尾高聳，花葉形尾鰭隨風(fēng)飄灑的狀態(tài)，其船樓頂部重檐寶頂巍峨，亭臺樓閣之上有掌旗一人在龍首處進(jìn)行指揮，舟身則有船工四人呈奮力劃槳狀，表現(xiàn)了龍舟在波濤翻滾中破浪而行的姿態(tài)。

將兩件玉器置于同一處進(jìn)行展示時可以發(fā)現(xiàn)兩艘龍舟交相輝映，既體現(xiàn)了高等級龍舟的雕欄玉砌、富麗堂皇之美，又表達(dá)了龍舟競渡爭先恐后、酣暢淋漓之意。小小一組玉佩件充分反映了創(chuàng)作者乃至中國人對傳統(tǒng)龍舟文化的喜愛和贊美。

“劃龍舟”習(xí)俗解謎

說到龍舟，現(xiàn)代中國人首先想到的是端午節(jié)著名愛國詩人、楚國大夫屈原。傳說屈原投汨羅江自溺身亡后，當(dāng)?shù)厝藗冎谱黥兆臃湃牒又蟹乐刽~蝦傷害屈原，并自發(fā)組織劃船打撈屈原的尸身。在古人的認(rèn)識中，龍為水生生物之首，于是船上開始出現(xiàn)龍形裝飾，最早的龍舟由此出現(xiàn)。

然而，現(xiàn)代人的認(rèn)識并不一定準(zhǔn)確。聞一多先生曾經(jīng)在他的作品《伏羲考》《龍鳳》《端午考》中先后指出，在黃帝統(tǒng)一中原逐漸形成了漢民族的原始龍圖騰以后，劃龍舟的習(xí)俗就逐漸出現(xiàn)在吳越水鄉(xiāng)一帶，其主要目的是通過劃龍舟的行為祈求風(fēng)調(diào)雨順。對比屈原投江的年代，“龍圖騰祭祀”要提早了大約一千年左右。根據(jù)聞先生的考證，發(fā)起“龍圖騰祭祀”的部落共有五個，故五大部落在會商后以“5”為吉祥數(shù)，確定了以五月的第五個日子為祭祀日，這也就成為了農(nóng)歷五月初五端午祭祀最早的起源猜想之一。

到了北宋時期，龍舟活動就已具備了非常合理的規(guī)則和組織形式。在歷經(jīng)千年的不斷改進(jìn)和完善后，形成了當(dāng)今人們所熟識的兩種傳統(tǒng)龍舟活動——龍舟競渡比賽以及龍舟表演。

▲ 清玉雕龍舟形擺件 ?? 中國航海博物館 “舟楫中國”特展

從中海博所藏兩件“玉雕龍舟形擺件”的造型和亭臺樓閣等表現(xiàn)形式推斷，其代表的則應(yīng)是較為典型的龍舟表演或龍舟巡游的場景。與傳統(tǒng)“賽龍舟”注重力量和速度有所不同，龍舟表演更為強調(diào)表現(xiàn)組織力和美觀度。北宋可以說是龍舟樣表演的極盛時期，其表演形式主要分為“旋羅、海眼、交頭”三種。所謂“旋羅”是指所有龍舟隊伍圍成一個圓圈，劃槕旋轉(zhuǎn)、共為圓陣；“海眼”則與“旋羅”的表演方式相近，不同的是會將參加表演的所有隊伍分成兩隊，形成兩個互相交疊的圓陣；而“交頭”則是指參加表演的龍舟相向而行，擦邊而過進(jìn)行表演。

時至今日，傳統(tǒng)龍舟活動已多個省份形成了不同的文化特色和組織形式，在2021年8月3日的東京奧運會賽場上，中國龍舟也作為展示項目進(jìn)入了奧運賽場，這也標(biāo)志著傳統(tǒng)龍舟文化正式走進(jìn)了現(xiàn)代體育賽事。