在西安，望長安！

8世紀的某一天

一隊粟特商人自撒馬爾罕出發(fā)

他們這次的旅途在空間上跨越兩千多公里

在時間上花費一年之久

他們風塵仆仆，卻目光炯炯

因為他們終于將見到盛唐

見到長安

聽說

盛唐的君王享受著“萬國”使者的朝拜

盛唐的街市網(wǎng)羅著天下的物華天寶

盛唐的生活是引領國際風尚的標桿

而將這一切都匯集在一起的

便是長安

（請橫屏觀看，長安生活圖鑒，該圖為長安三個主題的藝術拼接，非真實空間布局，制圖@阿土/星球研究所）

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時至今日

依然有無數(shù)人來到西安

探尋盛唐光影

大唐的生命力

在長安任意定格的時間切片中踴躍

是卯時朝臣眼中的包容帝國

是午時熱鬧集市背后的鮮活王都

是酉時遠郊園林中的極樂盛宴

01

包容的帝國

卯時，長安大明宮含元殿

唐玄宗著袞冕臨軒

文臣武將、列國使臣立于殿外

等候向皇帝敬酒拜賀

這樣的時刻大唐已見了多回

它已習慣了容納萬千

（唐代陶俑和木俑，一個個不同的面孔向人們訴說著大唐曾經(jīng)的包羅萬象，攝影師@朕忠&Sing行攝，制圖@阿容/星球研究所）

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唐朝雜糅著游牧民族與中原傳統(tǒng)文化

這就使得它的包容

是刻在骨子里的

之后國力日漸強盛

隨著絲綢之路的再次疏通

無數(shù)的商人、僧侶、學生來到大唐土地

伴隨他們而來的

是迥異于中原的他國文化

唐之包容

就在于毫無顧忌地吸收、轉換著這些文化

（職貢圖，（傳）唐閻立本作，現(xiàn)藏臺北故宮博物院，圖片來源@Wikimedia commons，制圖@阿容/星球研究所）

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來到大唐土地上的外國人

可以做官，可以經(jīng)商

可以科考，可以通婚

康謙就是一個典型

他本是撒馬爾罕的一位商人

逆襲成為了鴻臚（lú）卿

這是一個相當于今天外交部部長的職位

像康謙這樣的例子不在少數(shù)

日本的阿倍仲麻呂

新羅的崔致遠

大食的李彥升

……

據(jù)統(tǒng)計

晚唐時當朝六位宰相中

有五位出身胡人

（日本《吉備大臣入唐繪卷》臨摹品，原作藏于波士頓美術館，該畫所繪唐人形象很有爭議，圖片來源@ColBase，制圖@阿容/星球研究所）

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得益于發(fā)達的交通

東都洛陽

蜂擁的商隊踏起地上的煙塵

“自從胡騎起煙塵，毛毳（cuì）腥膻滿咸洛”

（三彩載貨臥駝俑，上文出自元稹《和李校書新題樂府十二首·法曲》，攝影師@胡繎，制圖@阿容/星球研究所）

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南方的揚州

借著運河

商賈云集，市井相連

西南的成都

靠著發(fā)達的手工業(yè)

富有程度僅次于揚州

時稱“揚一益二”

（古老的西安城墻下是一列列整裝待發(fā)的火車，從前的車馬如今變?yōu)榱撕魢[的列車，攝影師@許健雄）

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繼續(xù)往南，“江湖之遠”的廣州

面朝大海，貨通天下

無數(shù)海外客商云集于此

偏遠的小城變成了東方大港

四方的瑰寶都聚在了長安

些融合著西域風格的金銀器

花紋稀奇，引人注目

（唐代做工精良的金器，攝影師@路客看見&Sing行攝&動脈影 ，制圖@阿容/星球研究所）

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融合不是單向的

大唐的文明也不斷向四周彌散

茶葉、絲綢、瓷器、銅鏡

代表著大唐氣象遠銷海外

（唐代的銅鏡和瓷器，攝影師@笑談間氣吐霓虹&動脈影，制圖@阿容/星球研究所）

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揚州氈帽，暢銷至“一帽難求”

揚州銅鏡，成為送人佳品

成都的麻紙成為紙張中的上品

以至于官府的四部之書皆用益州麻紙

（黑石號出土揚子江心鏡，因每年五月五日鑄于揚子江心而名，攝影師@蘇李歡，制圖@阿容/星球研究所）

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還有邢州的白瓷、越州的青瓷

湖州的茶、鄭州的絹

繁忙的貿(mào)易，琳瑯的貨品

這便是包容的帝國最好的注腳

車馬行舟，南下北上

路上的旅人在大唐疆域

勾勒出一幅盎然躍動的畫卷

畫卷中心便是長安

02

鮮活的王都

午時，西市

長安市場的大門緩緩打開

蜂擁而至的商販，等候已久的駝隊

吆喝聲、叫嚷聲瞬間點燃了西市

這是長安的市場每日都會有的場景

一半莊嚴，一半鮮活

（請橫屏觀看，唐長安城示意圖，制圖@阿容/星球研究所）

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關中平原的沃土

歷經(jīng)秦漢滋養(yǎng)

生長出這座聲勢烜赫的都城

長安城建造之初名為大興城

唐時改名為長安

并于東北角增修大明宮

才成了我們?nèi)缃袷煜さ拈L安模樣

（長安城位置及地形示意圖，制圖@昕恬/星球研究所）

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宏大的規(guī)模賦予了長安城莊嚴肅穆

它不僅以84平方千米的面積

超越了此前所有的都城

其在營建設計上也獨具匠心

它創(chuàng)設皇城

形成了宮城、皇城、外郭城三重城

功能劃分清晰明了

自隋唐長安城起

此后的許多都城均采用三城相套的格局

（長安城三重城示意圖，制圖@阿容/星球研究所）

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串聯(lián)起這三重城的

便是城內(nèi)縱橫的大街

其中六條由東西南三面城門出發(fā)的大街

被稱為“六街”

這六條大街承擔著長安城的主要交通

同時還是長安城的“節(jié)拍器”

體現(xiàn)著其鮮活生動的另一面

（長安城六街示意圖，制圖@阿容/星球研究所）

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太宗時在六街設置街鼓

伴隨著咚咚鼓聲

城門、坊門、市門晨啟昏閉

長安城也在鼓聲中

反復循環(huán)著熱鬧與寂靜

（夜禁制度示意圖，制圖@阿容/星球研究所）

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俯瞰整座城市

最醒目的當屬中心的朱雀大街

它北起朱雀門，南接明德門

寬度達到150米

大街兩側挖有溝渠

便于雨水排出

街道兩旁遍植槐樹用以遮蔭乘涼

因此朱雀大街還被稱為“槐街”

（請橫屏觀看，朱雀大街示意圖，制圖@阿容/星球研究所）

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朱雀大街不僅是城內(nèi)最寬的主街

它還是城市的中軸線

以朱雀大街為軸

里坊左右對稱布置

（請橫屏觀看，西安博物院長安城里坊模型，攝影師@李文博，制圖@杜睿/星球研究所）

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不止里坊

在城市管理上也左右對稱

以大街為界

街西屬長安縣，街東屬萬年縣

（長安城部分管理機構示意，在實際管理中，長安、萬年縣轄域還包括城郭外的郊外地區(qū)，制圖@阿容/星球研究所）

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更重要的是

這條大街亦是一條“禮儀之軸”

唐代的禮儀活動繁多

其中最為盛大的便是祭祀昊天上帝

而舉辦地點則是城外的天壇圜（yuán）丘

圜丘共四層，壇高8米

是中國現(xiàn)存最早的皇帝祭天禮儀建筑

早于北京天壇1000多年

被譽為“天下第一壇”

圜丘設計之精巧令人驚嘆

12面的陛階，象征著十二時辰

俯瞰壇內(nèi)側的三圓半徑之比

剛好符合古時“三圓三方”的宇宙模型

（隋唐天壇，攝影師@一佳，制圖@阿容/星球研究所）

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每逢冬至日祭天

皇帝便攜文武百官

一路穿越朱雀大街

直至南郊的天壇

煙火升騰，鼓樂笙簫

隋唐兩代

共有21位帝王親祀南郊

在此登壇祭天

（如今的西安天壇遺址公園，攝影師@薛飛）

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“每一座城市都會有一個主題

往往用一條中心大街來表現(xiàn)”

朱雀大街便是長安城最好的體現(xiàn)

它宏大規(guī)整，體現(xiàn)著王都氣概

其間上演的晨暮街鼓、禮儀活動

又激發(fā)著長安的鮮活百態(tài)

包容的帝國筑造了鮮活的王都

鮮活的王都之下

則是由萬千長安人譜寫而成的極樂盛宴

03

極樂的盛宴

未時，曲江

行人或駐足觀賞，或圍坐一團

重樓和崇山將這里包裹

喧鬧都城之中亦可見一方煙波水光

這是長安遠離中心的另一面

愜意又恣意，風雅又開放

（唐代李昭道繪制的《曲江圖》，描繪了唐代曲江的繁華盛景，圖片來源@臺北故宮博物院）

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茶

這一如今以風雅為代表的飲品

正是在唐時興盛

中國最早的茶學專著《茶經(jīng)》

也在此時誕生

因著茶圣陸羽對煎茶法的推崇

飲茶這件事情

變得更加考究文雅了起來

（唐代煎茶法飲用過程，制圖@王天怡&王申雯&阿容/星球研究所）

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唐人下棋時喝茶

（唐代絹畫《弈棋仕女圖》局部，該女子手持茶盞，攝影師@柳葉氘，制圖@王申雯&阿容/星球研究所）

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與人論辯時也要喝茶

（請橫屏觀看，唐代閻立本《蕭翼賺蘭亭圖》明代摹本（局部），圖中的兩位仆人在煎茶，攝影師@柳葉氘，制圖@王申雯&阿容/星球研究所）

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茶已流進了唐人血脈

如果說茶代表的是唐人含蓄儒雅的一面

那么酒便是豪氣干云的另一面

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”

唐人的金樽從不負月

劍南燒春、郢州富水、長安西市腔

還有葡萄美酒、三勒漿

唐人的得意失意

盡數(shù)都傾在了瓊漿玉液之中

（房陵大長公主墓出土壁畫《提壺持杯侍女圖》，上文出自李白《將進酒·君不見》，攝影師@老土豹孫巖，制圖@阿容/星球研究所）

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一個王朝的生命力

不僅在杯盞間呈現(xiàn)

更在衣袂裙擺間溢出

長安的女性可以說是引領潮流的“穿搭博主”

唐朝時女性將裙腰提至腋下

上著短襦，下著長裙

裙色多彩，其中以紅色的石榴裙最為流行

（《簪花仕女圖》局部，圖片來源@Wikimedia commons，制圖@阿土&阿容/星球研究所）

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短襦的領口也復雜多變

圓領、方領、雞心領

如今流行的領口樣式在當時已然盛行

而女性則賦予了胡服另一種生命力

唐時的女性，穿得了華服錦衣

也架得住胡服男裝

她們隨心而著、策馬奔騰

不正是大唐生命力最好的佐證

（唐彩繪孔雀冠騎馬擊腰鼓女俑，現(xiàn)藏于西安博物院，女俑頭戴孔雀冠，擊打著腰鼓，攝影師@老土豹孫巖&Sing行攝，制圖@阿容/星球研究所）

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聚會是深受唐人喜愛的娛樂方式

時稱聚會為“宴飲”

一國的縮影盡在推杯換盞之間

煎一壺好茶，慢品細呷

耳邊是極好的絲竹聲

無論是本土的還是外來的樂器

在唐代的宴飲上都有一席之地

（《唐人宮樂圖》，有學者認為席間除飲茶外還有飲酒，圖片來源@Wikimedia commons，制圖@阿容/星球研究所）

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除了室內(nèi)的聚會之外

唐人還喜歡在室外游玩聚餐

時稱“游宴”

曲江則是唐人的游宴勝地

曲江本是一個自然水池

流水曲折，似廣陵之江，故名曲江

隋唐兩朝對其改造裝扮

亭臺樓閣、橋榭舟車點綴其間

當真是風景如畫

（今西安大唐芙蓉園紫云樓，據(jù)載唐玄宗在曲江大會時登此樓賜宴群臣，如今的紫云樓是參考史料建造的仿唐建筑，攝影師@張坤琨）

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曲江之西北

高聳的大雁塔勢如涌出

曲江之東

皇家花園芙蓉苑花團錦簇

唐玄宗為了方便自己去曲江游樂

還專門在長安城的東墻邊修筑了“夾城”

（天朗氣清，雁塔高聳，攝影師@DeepTender）

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曲江最熱鬧的時刻

當屬三月三上巳節(jié)

這是一場舉國狂歡

人們幾乎傾城出動，涌至曲江

皇帝在曲江大宴群臣

權貴在這里大擺宴席

還有看熱鬧的百姓、做生意的商販

整個曲江歌舞升平，歡呼動天

（《虢國夫人游春圖》，圖中誰是虢（guó）國夫人暫無定論，圖片來源@Wikimedia commons，制圖@王申雯&阿容/星球研究所）

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除了上巳節(jié)的全城鼎沸

代表著金榜題名的曲江宴

讓曲江多了幾分文雅氣質(zhì)

唐代時每年科舉考試后

及第的舉子們要參加許多的宴會

其中最盛大的就是曲江宴

文人的愛好總是風雅至極

他們來曲江吟詩飲酒

流觴曲水，一觴一詠，暢敘幽情

“曲江流飲”由此而來

（請橫屏觀看，曲江夜景，曲江流飲為長安八景之一，攝影師@蘇京，制圖@阿容/星球研究所）

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04

萬般長安

宴會總要結束

當歷史的長安逐漸模糊時

總有人再造著心中的“長安”

與千年前的那個赫赫王都持久共振

這片土地的生命力依舊在延續(xù)

它續(xù)寫燈火長安

大雁塔、曲江的游客依然熙來攘往

沒有淡季，只有旺季和旺旺季

它傳承古老文化

163座博物館是它在史書的篇章

（西安博物院長安有故里特展，藝術裝置上記載的是可考的在西安的外國人簡介，攝影師@趙橙子）

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對于未來

西安依然值得期待

它是一座制造之城

以比亞迪為首的西安新能源汽車制造

產(chǎn)量一路高歌猛進

與上海、深圳等互爭第一寶座

還有航空航天產(chǎn)業(yè)、電子信息

這座西北腹地之城在各個賽道奮力奔跑

它是一座科技之城

400多家科研機構

69名兩院院士

企業(yè)、院校強強聯(lián)合

打造著獨屬西安的“硬科技”

（西安電視塔，形似一盞宮燈，攝影師@一佳）

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它是一座夢想之城

強硬的制造底蘊

先進的科學創(chuàng)新

西安吸引爭取著一批批的企業(yè)和人才

數(shù)百萬初創(chuàng)企業(yè)在西安悄然發(fā)酵

它是一座國際之城

從前的王都變?yōu)榻袢盏奈鞅焙诵臉屑~

鐵路、航空晝夜吞吐

（盤踞扭轉的立交橋日夜承載著西安來往的車輛，攝影師@許健雄）

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西安仍是大國的舞臺

曾經(jīng)的“絲綢之路”起點城市

如今是“一帶一路”戰(zhàn)略城市

西安，一如從前

向世界展示著千年底蘊的大國氣象

（西安國際會議中心，是西安國際會展中心的核心場館之一，攝影師@李文博）

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深耕于西安的華潤萬象生活

深知文明交流的重要性

在新的時代熱烈擁抱“一帶一路”

傳承與創(chuàng)新并駕

在曾經(jīng)創(chuàng)造大唐輝煌的土地上

帶來全新的商業(yè)繁榮

接續(xù)著千年前的商人、使者

向世界傳播東方文化

把歷史融進骨骼

把文脈碾入血液

捏塑著古都全新的肌理血脈

（西安城市中軸地標示意圖，圖片來源@西安萬象城）

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在這里

抬眼即是萬象，舉目不止長安

（西安萬象城全景圖，圖片來源@西安萬象城）

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在西安，望長安

望見鮮活的王都，包容的帝國

望見傳續(xù)千年的生命力回響至今

依舊向前奔涌

生生不息

（古老又鮮活的西安在秦嶺腳下向陽而生，攝影師@聶移同）

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本文創(chuàng)作團隊

撰文：熊火

編輯：叮叮

圖片：夏雪

設計：阿容&阿土

地圖：昕恬

審校：小花&向不像&高儷倩

封面&頭圖攝影師：馮生&聶移同&李文博

外審專家

北京師范大學歷史學院教授 徐暢

注：

1、通常粟特商人會選擇往返于沿途各城鎮(zhèn)之間的短程旅途，文章開頭的長途旅行亦存在。

2、2022年發(fā)掘的朱雀大街五橋遺址，推測朱雀大街的實際寬度約為130米。

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