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小扇子也有大學(xué)問!一文get扇子千年歷史,看古人如何優(yōu)雅度夏?

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關(guān)于夏天

一定少不了納涼神器

——“扇子”

在沒有空調(diào)風(fēng)扇的古代

扇子可是家家戶戶的必需品

實(shí)際上,在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歲月里

扇子不僅是引風(fēng)納涼之物

更有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)

本期,我們一起聊聊扇子的那些事兒

看看它們何時(shí)誕生,最早又長(zhǎng)什么樣子~

扇子的歷史沿革

遠(yuǎn)古時(shí)代的人類在炎熱的夏季,隨手摘取一片植物的葉子或禽類的羽毛,簡(jiǎn)單加工下就能直接招風(fēng)納涼、遮陽取蔭,這應(yīng)該是原始扇子的雛形。

今日作為實(shí)用器物的扇子,其初始年代并不稱“扇”,而稱作“箑( shà)”或“萐( shà)”,也有作“翣( shà)”,古亦有“便面”等稱,在我國(guó)有著悠久歷史,相關(guān)的文獻(xiàn)記載可以追溯到虞舜時(shí)期。

晉代崔豹在《古今注·御服》里記載:“五明扇,舜所作也。既受堯禪,廣開視聽,求賢人以自輔,故作五明扇焉?!?/p>

五明扇就是用雄雞尾巴上五光十色的羽毛制成的一種扇子。這種扇最初并不用于搖風(fēng)引涼,而是他人把持作為儀仗之用,其主要用途是供帝王公卿所使用,以顯示帝王廣開言路、招賢納士的態(tài)度。

東周 便面

圖源大江網(wǎng)-信息日?qǐng)?bào)

目前出土的最早的竹扇實(shí)物,是江西靖安縣東周古墓出土的短柄竹扇,又被稱作便面。便面又稱單門扇或戶扇,?是古代用以遮掩面部的扇狀物。?它的歷史可以追溯到先秦兩漢時(shí)期,?最初用于遮面,?以便在不想被他人看見時(shí)障面,?因此得名“便面”。?便面通常呈半圓形,?類似單扇門,?初期以細(xì)竹篾為材料制作,?后來材質(zhì)更為多樣,?包括布、?錦、?絲、?絹等。?

這把竹扇屬于春秋晚期,是我國(guó)出土年代最早、保存最完好的扇類實(shí)物證據(jù),它被稱為“中華第一扇”。

戰(zhàn)國(guó)嵌錯(cuò)宴樂攻戰(zhàn)紋銅壺

圖源CCTV9節(jié)目截圖

嵌錯(cuò)宴樂攻戰(zhàn)紋銅壺上的手執(zhí)長(zhǎng)柄扇圖像

圖源成都永陵博物館

中國(guó)最早的扇子圖像則出現(xiàn)在成都出土的“嵌錯(cuò)宴樂攻戰(zhàn)紋銅壺”上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了一種稱為“翣”的長(zhǎng)柄大扇,作為一種禮器用作王公貴族的儀仗。最初立于王公貴族身后的侍者手持翣用來遮塵擋風(fēng),后逐漸發(fā)展為儀仗飾物。

到了漢代,長(zhǎng)柄扇的制作工藝不斷進(jìn)步,愈發(fā)精美,譬如這把1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢長(zhǎng)柄竹扇。

西漢長(zhǎng)柄竹扇

圖源國(guó)家人文歷史

“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅?!庇鹕瘸霈F(xiàn)的時(shí)間比較早,漢代劉歆所著《西京雜記》中便記載:“漢制,天子玉幾,……夏設(shè)羽扇,冬則設(shè)繒扇?!?/p>

只可惜,由于年代久遠(yuǎn),羽扇易毀,今天已見不到漢代羽扇完整實(shí)物。

清綢繡花鳥圖面烏木雕花柄團(tuán)扇

圖源故宮博物院

從西漢開始,團(tuán)扇受到人們的歡迎。團(tuán)扇早期以素白色的絹制成,故又稱“紈扇”。它以竹木等為框,織物為面,扇柄居中,左右對(duì)稱,形狀多圓如滿月,是圓滿的象征,故也有“合歡扇”之稱。自西漢出現(xiàn)后,團(tuán)扇歷代延續(xù),深受人們喜愛,是中國(guó)傳統(tǒng)用扇形式之一。

清白翎骨柄羽扇

圖源故宮博物院

魏晉南北朝時(shí)期,中上層人士普遍流行羽扇。

有一種羽扇被稱為雉扇,亦名雉尾扇,這也是一種禮儀之扇。魏晉時(shí)期,王侯大都僭越使用雉扇,南朝宋孝武帝忌憚江夏王劉義恭,甚至下詔規(guī)定王侯障扇不許用雉尾扇,改用紅色的朱團(tuán)扇。

而當(dāng)時(shí)的文人士大夫則更喜歡以麈尾扇自飾,特別是在清談的時(shí)候。麈(zhǔ)是鹿群的領(lǐng)袖,鹿群的行動(dòng),則全看鹿王尾巴的擺動(dòng)。因此,麈尾有指揮棒的意思。

唐閻立本步輦圖卷(局部)中仆人手持長(zhǎng)柄扇

圖源故宮博物院

到了唐代,團(tuán)扇繼續(xù)流行,但貴族階層更偏愛長(zhǎng)柄扇,《開元天寶遺事》記載:“貴妃每至夏月,常衣輕綃,使侍兒交扇鼓風(fēng),猶不解其熱,每有汗出,紅膩而多香?!睂?duì)于帝王貴族來說,長(zhǎng)柄扇也可用作儀仗扇,作為一種顯示權(quán)威地位的禮儀器具。

北宋《清明上河圖》中以扇遮面的男子

圖源故宮博物院

到了宋代,隨著工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,團(tuán)扇開始逐漸流行于各階層。在張擇端《清明上河圖》中,到處可以看見手持團(tuán)扇的百姓形象。

不僅如此,兩宋文人還熱衷于在絹本團(tuán)扇的扇面作畫。元代在團(tuán)扇上作畫作書已有下降的趨勢(shì),而這種趨勢(shì)到了明清就更甚,扇面書畫的主流讓位于折扇。

南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》書中還特別提到臨安城掛招牌的賣扇名店,其中就有“周家折疊扇鋪”。可見南宋時(shí)已能夠自制自銷折扇,有專門性制作折扇的人員和商鋪,并在眾多扇鋪中占據(jù)一席之地。

清竹股雕花邊黑面永瑢書畫折扇

圖源故宮博物院

明清時(shí)期,折扇才真正地獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,取代了團(tuán)扇、羽扇的地位。

折扇,又稱“折疊扇”“聚骨扇”“聚頭扇”“撒扇”等。折扇的起源眾說紛紜,有說起源于我國(guó)魏晉時(shí)期,有說源于日本,于北宋初期傳入中國(guó)。南宋時(shí)期開始流行,但傳統(tǒng)的團(tuán)扇仍占主導(dǎo)地位。明代永樂年間由于受到帝王青睞,工匠大量制作折扇以備宮廷所需。上行下效,折扇開始在民間廣為流行。

折扇的流行改變了中國(guó)以傳統(tǒng)團(tuán)扇為主流的局面,折扇的扇面可書可畫,扇骨可雕刻鏤,集實(shí)用價(jià)值與審美于一體,一直以來被文人雅士所喜愛。

清竹葉扇骨

圖源第一文物修復(fù)研究院

在盈尺大小的扇子上,不僅凝聚著匠師們的聰明才智,而且還蘊(yùn)涵著人們豐富的思想情感,承載著深厚的、富有鮮明民族特色的文化積淀。

扇子的發(fā)展經(jīng)歷了許多形制各異,功能、審美不盡相同的演變。概括起來,主要可以分為以下幾個(gè)階段:

中國(guó)古代扇子形制發(fā)展演變示意圖

圖源第一文物修復(fù)研究院

如今,扇子的種類已有百種,總的歸納為二大類:一是平扇(即是團(tuán)扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等)不能折疊;二是折扇,可自如敞開收疊。制作材料包括:竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛、其它棕櫚葉、檳榔葉、麥桿、蒲草等。

在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歲月里,扇子不僅是引風(fēng)納涼之物,更有著豐厚的文化底蘊(yùn),逐漸發(fā)展成為與禮儀、風(fēng)俗、詩詞、舞蹈、戲曲等文化藝術(shù)相關(guān)聯(lián),與書法、繪畫、織繡工藝等有機(jī)結(jié)合,交相輝映的藝術(shù)品,在中國(guó)傳統(tǒng)工藝品中占有極其重要的地位。

供稿單位:重慶市九龍坡區(qū)文物管理所

審核專家:田軍英

資料來源:故宮博物院、第一文物修復(fù)研究院、澎湃新聞、國(guó)家人文歷史、成都永陵博物館、大江網(wǎng)-信息日?qǐng)?bào)

楊祥民.扇子的故事:傳統(tǒng)造物的禮儀性與審美性蠡測(cè)

楊祥民.略論人類早期扇子的形制[J].美術(shù)觀察

鄭艷娥.秦漢以前古扇的探討[J].南方文物

王勇.日本折扇的起源及在中國(guó)的流播[J]

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圖片來源:CCTV9節(jié)目截圖、故宮博物院、第一文物修復(fù)研究院、國(guó)家人文歷史、澎湃新聞、成都永陵博物館、大江網(wǎng)-信息日?qǐng)?bào)

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評(píng)論
科普中國(guó)●yling
進(jìn)士級(jí)
在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歲月里,扇子不僅是引風(fēng)納涼之物,更有著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在如今,扇子已然成為我國(guó)的重要文化符號(hào),既實(shí)用又極具觀賞價(jià)值。扇子不僅凝聚著匠師們的聰明才智,而且還蘊(yùn)涵著人們豐富的思想情感,承載著深厚的、富有鮮明民族特色的文化積淀。
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庶吉士級(jí)
在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歲月里,扇子不僅是引風(fēng)納涼之物,更有著豐厚的文化底蘊(yùn)逐漸發(fā)展成為與禮儀、舞等文化藝術(shù)相關(guān)聯(lián),與書法蹈、繪畫、織繡工藝等有機(jī)結(jié)合,交相輝映的藝術(shù)品,在中國(guó)傳統(tǒng)工藝品中占有極其重要的地位。
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