你可知澳門(mén)（Macao）？

明天（12月20日）是澳門(mén)回歸25周年紀(jì)念日

謹(jǐn)以此文，獻(xiàn)給萬(wàn)種風(fēng)情的澳門(mén)

提起澳門(mén)

仿佛盡是流光溢彩的印象

娛樂(lè)場(chǎng)霓虹閃爍，燈火通明

（澳門(mén)娛樂(lè)場(chǎng)，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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各色美食琳瑯滿(mǎn)目

融匯東西，任君挑選

（澳門(mén)美食合集，攝影@Fiorelady/阿誠(chéng)的白日夢(mèng)/柏辰Andrew/匯圖網(wǎng)/視覺(jué)中國(guó)，制圖@馮藝卓/星球研究所）

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錢(qián)財(cái)刺激，飲食之味

澳門(mén)在滿(mǎn)足你的欲望上如此妥帖

以至于人們常常忘記

與娛樂(lè)場(chǎng)一同存在的

還有被列入世界遺產(chǎn)名錄的整個(gè)澳門(mén)歷史城區(qū)

（澳門(mén)歷史城區(qū)，于2005年獲列世界文化遺產(chǎn)名錄，下圖為澳門(mén)歷史城區(qū)與新葡京酒店同框，攝影師@黃昆震）

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卡爾維諾在《看不見(jiàn)的城市》里說(shuō)：

“城市不會(huì)泄露自己的過(guò)去，

只會(huì)把它像掌紋一樣藏起來(lái)?！?/p>

澳門(mén)的門(mén)面如此金碧輝煌

澳門(mén)的掌紋細(xì)密卻又深藏

這次，我想帶你攤開(kāi)澳門(mén)的手心

看看澳門(mén)的“掌紋”

01

天朝飛地

讓我們先忘記那些流光溢彩的澳門(mén)印象

來(lái)到澳門(mén)半島南端

一座小小的媽閣廟坐落在這里

海神媽祖

守望著茫茫大海和這個(gè)以海為生的小漁村

這便是澳門(mén)故事的開(kāi)始

（媽閣廟，澳門(mén)最早的廟宇之一，攝影師@陳爍明）

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媽閣廟見(jiàn)證了澳門(mén)最樸素的模樣：

沒(méi)有燈紅酒綠、一擲千金

是廣東香山縣下屬的一處海島

原稱(chēng)“蠔鏡澳”

后期泥沙堆積，島嶼與陸地相連

澳門(mén)半島就此形成

成為澳門(mén)故事的主舞臺(tái)

（宋代香山縣范圍及澳門(mén)區(qū)位，地圖制圖@吳昕恬/星球研究所）

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沒(méi)有高山大河，沒(méi)有豐饒土地

澳門(mén)半島上最高的山峰不過(guò)90米

面積不超過(guò)3平方公里

澳門(mén)所依，唯有海洋

（深圳前海遙望澳門(mén)，攝影師@裘明明）

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波瀾壯闊，風(fēng)波難測(cè)

海洋中國(guó)圖景

其中最為巧妙的一幕

將在這指尖般的地界上演

（ 東望洋燈塔，中國(guó)最早的西式燈塔之一，攝影師@黃昆震 ）

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明朝初年

新生王朝的創(chuàng)立者朱元璋

既忌憚海上余黨，又封閉自大

毅然下令：禁瀕海民私通海外諸國(guó)

在此之前

泉州、寧波等眾多港城，燈塔徹夜通明

“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”

在此之后

民間出海被禁止，私人出海貿(mào)易動(dòng)輒斬首

官方對(duì)外貿(mào)易也受到嚴(yán)格限制

（懷圣寺，中國(guó)伊斯蘭教四大古寺之一，位于廣州“蕃坊”遺址范圍，為唐宋時(shí)期來(lái)華外商聚居之地，攝影師@何易成）

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而跨過(guò)大洋

在地球的另一端

伊比利亞半島上的葡萄牙人

為了與東方貿(mào)易帶來(lái)的巨額財(cái)富

行駛蜈蚣船，架著佛郎機(jī)銃（chōng)

已經(jīng)開(kāi)始舉全國(guó)之力向海洋進(jìn)發(fā)

1510年，印度果阿被占領(lǐng)

1511年，馬六甲被占領(lǐng)

他們的下一個(gè)目標(biāo)，是強(qiáng)大富庶的中國(guó)

通江達(dá)海的廣州

（里斯本，葡萄牙首都，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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葡萄牙人試圖武力強(qiáng)攻珠江口

但在屯門(mén)遭遇了灰頭土臉的失敗

他們面對(duì)的是一個(gè)強(qiáng)大而龐大的國(guó)家

強(qiáng)行進(jìn)入廣州貿(mào)易是不可能的

但中國(guó)真的不需要海洋嗎？

答案是明確的

中國(guó)需要與世界進(jìn)行貿(mào)易

沿海的商人在禁忌下涉險(xiǎn)，被逼為寇

地方官長(zhǎng)期發(fā)出反海禁的呼聲；

中國(guó)需要來(lái)自世界的白銀

明初白銀需求大漲，而國(guó)內(nèi)緊缺

（媽閣廟前的洋船石古跡 ，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)，制圖@馮藝卓/星球研究所）

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而這時(shí)，例行海禁的嘉靖皇帝

卻惦記上來(lái)了來(lái)自海外的奇香

相傳，為了在道教儀式中使用龍涎香

嘉靖皇帝舉國(guó)之力四海搜尋，遍求不得

葡萄牙人得知消息后

向廣東官員獻(xiàn)上龍涎香

之后便借口海水打濕了給皇上的貢品，要“借地晾曬”

所借之地，便是當(dāng)時(shí)的澳門(mén)

（澳門(mén)圣老楞佐教堂，葡人過(guò)去會(huì)在這里祈求出海平安，順風(fēng)順?biāo)?，因又稱(chēng)之風(fēng)順堂，攝影師@深邃藍(lán)）

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歷史需要這樣一個(gè)地方

它要交通便利，上達(dá)廣州城，下連東西洋

承擔(dān)得起中國(guó)廣大腹地對(duì)于海洋的需求

它要無(wú)足輕重，彈丸之地，籍籍無(wú)名

不至于讓天朝上國(guó)的海禁政策成為笑話(huà)

（明代澳門(mén)至廣州航線(xiàn)圖，制圖@吳昕恬/星球研究所）

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歷史的腳步往往凝重而無(wú)聲

四兩撥千斤一般

葡萄牙人登上了中國(guó)的領(lǐng)土

1557年，葡萄牙人以借地為由留居澳門(mén)

接受中國(guó)政府的管轄，做面向世界的生意

（澳門(mén)西望洋山，攝影師@陳小羊）

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明清兩朝長(zhǎng)期海禁

諸多明珠一般的港口相繼黯淡

澳門(mén)有如暗夜中的微光

當(dāng)時(shí)的中國(guó)

有獨(dú)步全球的絲綢、陶瓷、茶葉

它們從澳門(mén)出口，經(jīng)由果阿銷(xiāo)往歐洲

在長(zhǎng)崎抵達(dá)日本，經(jīng)馬尼拉銷(xiāo)往美洲

而一箱箱的白銀則借由澳門(mén)登陸中國(guó)

中國(guó)成為世界白銀的巨大吸泵

超過(guò)1億兩的白銀在明中后期流入中國(guó)

白銀貿(mào)易成為澳門(mén)主要收入來(lái)源

（請(qǐng)橫屏觀(guān)看，澳門(mén)全球貿(mào)易路線(xiàn)圖1560-1650年，制圖@吳昕恬/星球研究所）

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當(dāng)“魔都”上海仍在沉睡

“東方之珠”香港尚未登場(chǎng)

澳門(mén)這位最早的中西混血兒

在16世紀(jì)便開(kāi)啟了其交流中西方文化的使命

意大利傳教士利瑪竇在澳門(mén)登陸

在這里學(xué)習(xí)中文，隨后北上

開(kāi)啟他的傳教之旅

（利瑪竇銅像，位于澳門(mén)大三巴牌附近，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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葡萄牙人幾乎將祖國(guó)的城建原樣照搬至澳門(mén)

一座座教堂在中國(guó)的土地建起

有中國(guó)官員評(píng)價(jià)澳門(mén)有如“鬼國(guó)異域”

（ 圣方濟(jì)各圣堂，位于澳門(mén)路環(huán)島，為巴洛克風(fēng)格建筑，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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而在葡萄牙王室看來(lái)

澳門(mén)是遠(yuǎn)東天主教中心“天主圣名之城”

擁有遠(yuǎn)東最宏偉、最壯麗的圣保祿教堂

巴洛克風(fēng)格繁復(fù)華麗，宏偉壯觀(guān)

（ 大三巴，即圣保祿教堂遺存，建于1602年，1835年在大火中毀壞，僅留立面前壁，攝影師@盧文）

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一條直街（即主街）串連起這些教堂

直街的中部是議事廳前地

葡萄牙人在這里進(jìn)行公共事務(wù)活動(dòng)

中國(guó)官員也在這里宣讀中方政令

（議事廳前地，澳門(mén)重要的集會(huì)慶典皆在此舉行，攝影師@黃昆震）

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葡萄牙浪子路易·德·賈梅士

從里斯本出發(fā)，經(jīng)果阿流浪到澳門(mén)

相傳他在白鴿巢公園的石洞里常常低吟淺唱

被譽(yù)為葡萄牙史詩(shī)的《葡國(guó)魂》就在澳門(mén)成詩(shī)

（澳門(mén)白鴿巢公園的賈梅士雕像，攝影師@玄都觀(guān)）

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而當(dāng)賈梅士離開(kāi)澳門(mén)后

而另一位中國(guó)文學(xué)家湯顯祖

被貶至嶺南，途經(jīng)澳門(mén)

或看到一座珠光寶氣的歐式古城

（湯顯祖《香山逢賈胡》）

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不住田園不樹(shù)桑，峨珂衣錦下云檣。

明珠海上傳星氣，白玉河邊看月光。

（煙花綻放在澳門(mén)主教山圣堂上空，攝影師@陳爍明）

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澳門(mén)安然享受著祖國(guó)給的庇佑

全球貿(mào)易體系帶來(lái)的財(cái)富

作為廣州的代言人，縱貫東西洋

帶著特殊光環(huán)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

從海島漁村

躍然登上歷史舞臺(tái)

獨(dú)一無(wú)二的“混血”古城，就此誕生

02

欲望都市

澳門(mén)像是一副西洋鏡

國(guó)人從這里打量新鮮奇異的西洋風(fēng)光

卻無(wú)法從根本上理解海洋所意味的的變局

葡萄牙人長(zhǎng)期“恭順守法”

也似乎讓“天朝上國(guó)”的幻象得以持續(xù)

但真的能夠延續(xù)嗎 ？

（觀(guān)音信仰為澳門(mén)華人社群中十分普及的信仰，圖為高20米的澳門(mén)觀(guān)音像，攝影師@黃昆震）

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鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后

隨著英國(guó)、法國(guó) 、德國(guó)等西方列強(qiáng)紛至沓來(lái)

葡萄牙也意識(shí)到了大清的衰朽

新任澳葡總督亞馬留

強(qiáng)行拆毀清朝駐澳門(mén)的海關(guān)，驅(qū)逐海關(guān)官員

清廷在澳門(mén)的主權(quán)逐漸喪失

葡萄牙勢(shì)力范圍從澳門(mén)半島

拓展到氹(dàng)仔島和路環(huán)島

（澳門(mén)第79任總督亞馬留，其銅像在中方要求下于1992年被拆除，從澳門(mén)運(yùn)回里斯本，圖片來(lái)源@Wikimedia Commons）

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但葡萄牙也早已不是海上霸主

中國(guó)東南沿海被迫開(kāi)放多個(gè)口岸后

澳門(mén)優(yōu)勢(shì)不再

日不落帝國(guó)英國(guó)的崛起

以及它對(duì)香港的開(kāi)發(fā) ?

直接沖擊了澳門(mén)作為國(guó)際貿(mào)易中轉(zhuǎn)港的地位

店主和勞工也都從澳門(mén)撤出

當(dāng)國(guó)際貿(mào)易衰落后，澳門(mén)該當(dāng)如何？

（葡萄牙歷史學(xué)家徐薩斯 Montalto de Jesus）

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“一個(gè)歷史上非常重要的商業(yè)中心

墮落成了中國(guó)的蒙地卡羅

……

這就是香港自由港政策帶給澳門(mén)的最大的懲罰之一”

博彩業(yè)

這個(gè)將與澳門(mén)相伴數(shù)百年的產(chǎn)業(yè)即將在澳門(mén)扎根

（2023年，澳門(mén)博彩展現(xiàn)場(chǎng)，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)末代王朝

然越是末世景象，人們就越是墮落求財(cái)

廣東城鄉(xiāng)遍布賭館，神祠、社廟都可以成為賭場(chǎng)

賭博風(fēng)氣在廣東長(zhǎng)期 “禁而不絕”

清廷約束廣東本地的賭風(fēng)已夠吃力

再無(wú)力對(duì)澳門(mén)這個(gè)寄養(yǎng)別家的孩子上心

（清末番攤老照片，番攤為中式賭博的一種，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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葡萄牙在自己的本國(guó)同樣禁止賭博

但對(duì)于這塊在亞洲的殖民地

他們沒(méi)有想要承擔(dān)這樣的道德枷鎖

更何況，眼下澳門(mén)的問(wèn)題迫在眉睫

而賭博，既無(wú)需嚴(yán)苛的先天條件

只要有寬松的環(huán)境便能夠自然生長(zhǎng)

一本萬(wàn)利，仿若印鈔機(jī)

1849年，亞馬留“開(kāi)賭”

把中式博彩”番攤“的稅收納入地區(qū)公共財(cái)政

博彩業(yè)的種子既已播下

澳葡政府政府自然用心灌溉

（澳門(mén)仁慈堂，為中國(guó)最早發(fā)行西式彩票的地方，攝影師@佟麟）

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它為賭商們提供經(jīng)營(yíng)牌照

早早將律師引入行業(yè)，建立相應(yīng)的制度與規(guī)范

為華人賭商提供擔(dān)任公職的機(jī)會(huì)

澳門(mén)第一代賭王盧九

貧寒出身、賭博發(fā)家

參與了澳門(mén)當(dāng)時(shí)幾乎所有的賭博種類(lèi)

規(guī)模之大在華人賭商中無(wú)出其右

獲得葡萄牙王室授予的勛章

（澳門(mén)盧家大屋，攝影師@阿誠(chéng)的白日夢(mèng)）

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相較于廣東、香港對(duì)于博彩的諸多限制

僅僅是一關(guān)之隔，便可安然開(kāi)賭

博彩業(yè)自此在澳門(mén)扎根

華南的賭商與賭客慢慢都認(rèn)為

這是一處穩(wěn)定的銷(xiāo)金窟

澳門(mén)告別了古代國(guó)際貿(mào)易大港的風(fēng)頭

轉(zhuǎn)身投入苦力貿(mào)易、博彩、鴉片等特種行業(yè)

1884年至1885年

賭稅占據(jù)澳葡政府財(cái)政收入的75%

“賭城”雛形初現(xiàn)

（澳門(mén)早期的賭場(chǎng)，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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伴隨著博彩業(yè)的蓬勃，澳門(mén)加速城市建設(shè)

沒(méi)落港城的挽歌未盡??????????????????

新的時(shí)代曲已經(jīng)奏響

崗頂前地建起中國(guó)第一所西式劇院

普契尼的歌劇《蝴蝶夫人》在這里進(jìn)行亞洲首演

葡萄牙人在這里觀(guān)看演出、進(jìn)行社交

（崗頂劇院，攝影師@黃昆震&丁俊豪，制圖@蛋撻/星球研究所）

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為了維護(hù)城市治安

葡萄牙人請(qǐng)來(lái)一位意大利的設(shè)計(jì)師

建造起一座阿拉伯風(fēng)格的警察營(yíng)地

為澳門(mén)城市美學(xué)加入濃縮的歐洲風(fēng)

（摩爾兵營(yíng)，現(xiàn)港務(wù)局大樓，攝影師@MCTOU&視覺(jué)中國(guó)，制圖@蛋撻/星球研究所）

與博彩相伴的旅游業(yè)、色情行業(yè)

也隨之蓬勃發(fā)展

廟會(huì)活動(dòng)盛況空前

福隆新街夜夜笙歌

歌姬站在窗前攬客

（福隆新街，攝影師@陳爍明，制圖@蛋撻/星球研究所）

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至此

澳門(mén)告別昔日國(guó)際貿(mào)易的榮光

滋養(yǎng)著灰色地帶的錢(qián)財(cái)名利

漸成一處歌舞升平之地

但那是20世紀(jì)初

戰(zhàn)爭(zhēng)足以摧毀所有例外

廣州、香港相繼淪陷

遠(yuǎn)方的炮火傳來(lái)，近處的槍聲漸起

下一個(gè)，會(huì)是澳門(mén)嗎？

03

蓮花寶地

近代中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩???????

澳門(mén)卻因葡萄牙人管治，清廷鞭長(zhǎng)莫及?

成為各類(lèi)人等的避難所、安全屋

最早，來(lái)自香山的商人群體

選擇在澳門(mén)興建住宅

香山人鄭觀(guān)應(yīng)

協(xié)助父親在澳門(mén)建造背山面海的鄭家大屋

又在這里寫(xiě)下《盛世危言》

（清末著名思想家鄭觀(guān)應(yīng)出自商人家庭，鄭家大屋占地4000多平方米，攝影師@深邃藍(lán)）

▼

香山人孫中山

家鄉(xiāng)翠亨村距離澳門(mén)不過(guò)40公里???

他從澳門(mén)出發(fā)看世界之大

政治生涯中數(shù)次避難澳門(mén)

后也將原配妻兒安置在澳門(mén)

（澳門(mén)國(guó)父紀(jì)念館，攝影師@陳爍明）

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二戰(zhàn)期間???

全球大多數(shù)國(guó)家被牽扯入戰(zhàn)局

而葡萄牙審慎地保持著中立

日軍也無(wú)意強(qiáng)占彼時(shí)并不重要的澳門(mén)

澳門(mén)失去了全世界的矚目

卻也因此在戰(zhàn)時(shí)得以逃過(guò)一劫

淪陷過(guò)后，廣州城瓦礫與尸骸堆積

香港餓殍遍地，人口暴跌

澳門(mén)則成為暴風(fēng)驟雨中的蓮花

戰(zhàn)時(shí)的和平孤島??

五湖四海的難民涌入澳門(mén)

（澳門(mén)人口數(shù)量變化圖，制圖@馮藝卓/星球研究所）

▼

一位家道中落的香港青年何鴻燊（shēn）

在1941年底避難至澳門(mén)

周邊炮火連天

他卻得到了第一桶金

這不能不說(shuō)是澳門(mén)給予的“天時(shí)地利”

一代賭王，即將崛起

（獲得博彩專(zhuān)營(yíng)權(quán)后，何鴻燊前往葡萄牙簽訂合約，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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而當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束

全球反殖民浪潮日漸興起??

1974年“康乃馨政變”后

葡萄牙的殖民帝國(guó)崩塌

臨時(shí)政府宣布放棄所有海外殖民地

把澳門(mén)歸還中國(guó)

（發(fā)起政變的葡萄牙士兵們?cè)诮?jīng)過(guò)花卉市場(chǎng)時(shí)，將康乃馨插入槍管之中，這場(chǎng)政變因而被稱(chēng)為“康乃馨政變”，圖片來(lái)源@Wikimedia Commons）

▼

1986年的北京釣魚(yú)臺(tái)

中葡關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的談判開(kāi)啟

中方代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周南在開(kāi)場(chǎng)白中引用唐詩(shī)名句

表達(dá)了中葡兩國(guó)是伙伴而非對(duì)手的談判關(guān)系

（孟浩然《渡浙江問(wèn)舟中人》，原句為“扁舟共濟(jì)與君同”）

▼

“潮落江平未有風(fēng)，蘭舟共濟(jì)與君同”

1999年12月20日0時(shí)

中華人民共和國(guó)國(guó)旗和澳門(mén)特別行政區(qū)區(qū)旗

在澳門(mén)文化中心升起

澳門(mén)正式回歸

（北京歷史博物館的澳門(mén)回歸倒計(jì)時(shí)牌前，群眾歡慶澳門(mén)回歸，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

▼

澳門(mén)因古地形狀似蓮花

而被稱(chēng)為“蓮花地”

此后，蓮花山、蓮莖路、蓮花大橋

……

澳門(mén)多處地名帶有蓮花

澳門(mén)人希望這圣潔高雅的花卉

能夠?yàn)檫@里帶來(lái)平靜與安寧

（澳門(mén)蓮峰廟，廟內(nèi)供奉媽祖，攝影師@黃明輝）

▼

400多年前

葡萄牙人以一種模糊又曖昧的方式登陸澳門(mén)

開(kāi)啟了澳門(mén)數(shù)百年來(lái)的例外

400多年后，葡萄牙人也順勢(shì)而為

以相對(duì)和緩而和平的方式離開(kāi)澳門(mén)

（澳門(mén)大三巴前的中葡青年雕塑，身著中式服裝的少女手持蓮花，與葡萄牙青年相遇，蓮花為澳門(mén)重要符號(hào)，攝影師@潘銳之）

▼

數(shù)百年時(shí)光里

葡萄牙曾海上揚(yáng)帆，意氣風(fēng)發(fā)

帝國(guó)終結(jié)于街頭槍口的康乃馨熱烈綻放

中國(guó)從大明王朝走過(guò)康乾盛世

再到近代的血肉炮火

直至一個(gè)嶄新的共和國(guó)成立

而澳門(mén)，這處蓮花寶地

仿佛神奇地?fù)碛泻推降哪Я?/p>

400年來(lái)每每立風(fēng)口浪尖

卻往往能夠險(xiǎn)中求安寧

將兩股浪潮，百煉鋼化為繞指柔

融為澳門(mén)獨(dú)一份的平和

04

萬(wàn)種風(fēng)情

澳門(mén)未經(jīng)歷大刀闊斧的劇變

這里的人們?cè)谘永m(xù)慣性中尋找方向

回歸之后，澳門(mén)特區(qū)政府開(kāi)放賭權(quán)

以促成市場(chǎng)多元競(jìng)爭(zhēng)新格局

博彩業(yè)現(xiàn)代化馬不停蹄

古老的賭檔升級(jí)為現(xiàn)代化的娛樂(lè)場(chǎng)

霓虹燈亮起，招牌閃耀，服務(wù)周到

（澳門(mén)高級(jí)酒店的亮眼外觀(guān)，攝影師@陳梓弘）

▼

超過(guò)40家酒店、娛樂(lè)場(chǎng)

在狹小的澳門(mén)人工復(fù)制出異國(guó)情調(diào)????

重塑著澳門(mén)的城市景觀(guān)

裝點(diǎn)著澳門(mén)金碧輝煌的門(mén)面

（澳門(mén)各類(lèi)娛樂(lè)場(chǎng)合集，攝影師@ 黃昆震/視覺(jué)中國(guó)/梁桓/王進(jìn)）

▼

2003年“港澳自由行”放開(kāi)后

十四億人口的市場(chǎng)全面打開(kāi)

澳門(mén)博彩業(yè)加速騰飛

且以極強(qiáng)的吸金能力，愈發(fā)成為經(jīng)濟(jì)命脈

（澳門(mén)博彩毛收入及澳門(mén)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)， 設(shè)計(jì)制圖@柏榕/星球研究所）

▼

澳門(mén)以博彩為業(yè)

但并未被其吞噬

博彩業(yè)吸納澳門(mén)大量就業(yè)人口

他們也相應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

接受?chē)?yán)格且全面的監(jiān)察

（澳門(mén)博彩專(zhuān)營(yíng)企業(yè)需修建供應(yīng)低收入家庭的廉價(jià)屋，政府以低于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格購(gòu)入，圖為澳門(mén)公屋，攝影師@秋綾）

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如今，澳門(mén)仍只有33.3平方公里

是中國(guó)面積最小的省級(jí)行政區(qū)

僅有香港的1/33

（ 澳門(mén)面積對(duì)比，制圖@吳昕恬/星球研究所）

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狹小的土地面積雖難以改變

但澳門(mén)仍努力向海洋多爭(zhēng)取一些

（澳門(mén)填海造陸示意，制圖@吳昕恬/星球研究所）

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原先與澳門(mén)隔海相望的珠海橫琴島

也在今年陸路相通，輕軌可達(dá)

澳門(mén)的發(fā)展空間擴(kuò)大到224.76平方公里

近800家澳資科技型企業(yè)在橫琴注冊(cè)

澳門(mén)人開(kāi)始選擇到珠海養(yǎng)老

（請(qǐng)橫屏觀(guān)看，粵港澳大灣區(qū)內(nèi)，跨江跨海通道不斷加密，深中通道讓灣區(qū)城市至橫琴的距離大大縮短，攝影師@黃曉楠）

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方寸之地，靜水流深

不論世事如何變更

澳門(mén)三島159項(xiàng)、超600處的文物建筑

構(gòu)成澳門(mén)堅(jiān)實(shí)而沉靜的肌理

（請(qǐng)橫屏觀(guān)看，澳門(mén)世界遺產(chǎn)及文物建筑分布，制圖@吳昕恬/星球研究所）

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歷史眷顧澳門(mén)，使其未經(jīng)嚴(yán)重的炮火侵?jǐn)_

于是每一次的繁華，澳門(mén)都記得

大至教堂、廟宇、廣場(chǎng)

小至雕塑、路牌、鋪磚

皆細(xì)細(xì)勾勒城市“掌紋”

（澳門(mén)歷史城區(qū)，攝影@黃昆震）

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流光溢彩之地，眾多古跡之城

兩極之間，是澳門(mén)人

來(lái)自世界各地、不同時(shí)期定居澳門(mén)的人

有著各自的信仰、文化、習(xí)俗

農(nóng)歷四月初八

澳門(mén)魚(yú)行成員街頭飲酒???????????

至醉意淋漓方才舞龍?

以祈求風(fēng)調(diào)雨順

（澳門(mén)魚(yú)行醉龍節(jié)，為澳門(mén)鮮魚(yú)行的傳統(tǒng)節(jié)日，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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每年的5月13日

花地瑪圣母像自玫瑰圣母堂出發(fā)

信徒們沿途誦念玫瑰經(jīng)文、唱圣詩(shī)

古老的歌謠在街頭回蕩

（花地瑪圣母圣像出游是天主教“花地瑪圣母瞻禮及九日敬禮”的一部分，藉此紀(jì)念1917年在葡萄牙花地瑪堂區(qū)發(fā)生的“花地瑪圣母顯現(xiàn)”，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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土生葡人族群

從明代開(kāi)始世居澳門(mén)

“土生葡人”的葡萄牙語(yǔ)為Macanese

對(duì)于他們而言，“澳門(mén)人”便是他們的身份認(rèn)同

他們?cè)诎拈T(mén)出生、成長(zhǎng)

他們的面龐寫(xiě)著澳門(mén)的歷史

（ 土生葡人族群，為葡萄牙人、馬來(lái)人、印度人、華人混血而成的族群，圖片來(lái)源@視覺(jué)中國(guó)）

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更多普通的澳門(mén)人

看慣了起高樓、宴賓客

為澳門(mén)沉淀出一份溫和的市井氣息

（澳門(mén)街頭，攝影師@靜言）

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得閑飲茶，看戲聽(tīng)曲??

賭場(chǎng)風(fēng)云，不過(guò)是澳門(mén)人的飯后談資

百年?yáng)|西交融，早已融入澳門(mén)人的飲食習(xí)慣中??????????????

澳門(mén)人不緊不慢的生活

填充著“賭城”與“古城”之間的縫隙

（澳門(mén)隨處可見(jiàn)各類(lèi)老式檔口，圖為涼茶檔口，攝影師@秋綾）

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從嶺南的海島漁村

到遍布教堂的“天主圣名之城”

再到萬(wàn)中無(wú)一的世界“賭城”

澳門(mén)這處彈丸之地，仿佛總能調(diào)和爭(zhēng)鋒相對(duì)的面向

融匯為自身的萬(wàn)種風(fēng)情

（穿行于新葡京下的澳門(mén)人，攝影師@黃昆震）

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半城紙醉金迷

半城歷史滄桑

澳門(mén)不動(dòng)聲色調(diào)和兩者

為異國(guó)風(fēng)情增一分市井

讓紙醉金迷少一分喧囂

看滿(mǎn)城遺跡卻格外鮮活

（陽(yáng)光下的澳門(mén)歷史城區(qū)，攝影師@徐開(kāi)成）

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本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

撰文：越凡

圖片：潘晨霞

地圖：吳昕恬

設(shè)計(jì)：馮藝卓&蛋撻@柏榕

審校：周天秀&夏芽& 陳志浩

封面攝影師：陳爍明&視覺(jué)中國(guó)&黃曉楠

審核專(zhuān)家

澳門(mén)大學(xué)哲學(xué)博士 符愔暢

*說(shuō)明：

1.關(guān)于澳門(mén)開(kāi)埠、葡萄牙人入居澳門(mén)的確切時(shí)間至今仍有爭(zhēng)議，本文采用澳門(mén)大學(xué)歷史系教授湯開(kāi)建于《澳門(mén)開(kāi)埠時(shí)間考》一文中的觀(guān)點(diǎn)：1554年（嘉靖三十三年），澳門(mén)正式開(kāi)埠；1557年（嘉靖三十六年），葡萄牙人在中國(guó)政府默許后，正式入居澳門(mén)。

2.依據(jù)澳門(mén)《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》：“被評(píng)定的不動(dòng)產(chǎn)”(即文物建筑)可分為紀(jì)念物、具建藝術(shù)價(jià)值的樓宇、建筑群及場(chǎng)所四類(lèi)。受圖幅限制，“澳門(mén)世界遺產(chǎn)及文物建筑分布”圖中，路環(huán)及氹仔區(qū)域標(biāo)注的為文物建筑中的“紀(jì)念物”一類(lèi)。

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