"先有雞還是先有蛋"問題的多個解答

先有雞還是先有蛋這個因果困境似乎是一個哲學(xué)問題，該問題常常被改寫為“X得到了Y，Y得到了X，請問先有X還是先有Y？”

先有雞還是先有蛋這個問題已經(jīng)困擾了哲學(xué)家數(shù)千年了，這里從多個角度和方面解答下先有雞還是先有蛋這個問題

在歷史上，古希臘哲學(xué)家亞里士多德對此的結(jié)論是：這兩者必定是一直存在的

他說：

達(dá)爾文的進(jìn)化論：達(dá)爾文進(jìn)化論也為此問題提供了解答：世界上必須先有一個能孵出雞的蛋，然后才能孵化出雞，雞成為新的物種，先有蛋后有雞

考古學(xué)：考古學(xué)告訴了我們歷史上生物是如何變化的：在考古研究中發(fā)現(xiàn)卵生動物在雞出現(xiàn)前很長的一段時間中就一直存在了，因而一定是先有蛋后有雞

演化論：在演化過程中，只有和上一代形成生殖隔離的雞才算是真正的雞（物種），最新的研究結(jié)果表明家養(yǎng)雞是由灰原雞與紅原雞雜交得來的。那么結(jié)論將是是先有雞蛋再有雞

生物個體的角度：對于一個個體來說，雞蛋和雞（孵化后的雞）分別是它生命的兩個不同的階段。雞蛋也是雞，只不過是雞的胚胎階段；如同胎兒和出生后的新生兒是同一個體一樣，因此對單一的雞的個體而言，不存在雞和蛋誰先誰后的問題。蛋便是雞。

從另一個角度來說，蛋是雞生命的開始階段，也可認(rèn)為先有蛋后有雞

中國神話的角度:盤古開天辟地之前是居于一種類似雞蛋的混沌之中，從此方面來看，是先有蛋后有雞

佛教的角度：佛教認(rèn)為時間是永恒且循環(huán)輪回重復(fù)的，因而不存在第一，雞和蛋也便不存在誰先誰后的問題

從分子的角度：英國研究發(fā)現(xiàn)蛋殼的形成是由雞肉蛋白“OC-17”催化的，這種雞肉蛋白先于蛋殼出現(xiàn)，因此先有雞（肉）后有蛋（殼）

你可能已經(jīng)看出來了，”蛋“和“雞”兩概念存在歧義，對此米歇爾·莫弗特和格里高利·布朗認(rèn)為：

先有雞或先有（雞）蛋的問題源自于“雞蛋”概念的歧義：

如果“雞蛋”的定義是“孵出雞的蛋”，則演化上應(yīng)是先由“原型雞”產(chǎn)下第一顆雞蛋，再由第一顆雞蛋孵出第一只雞，故先有雞蛋。

而如果“雞蛋”的定義是“由雞產(chǎn)下的蛋”，則演化上應(yīng)是先由“原型雞”產(chǎn)下一顆基因變異的“原型雞蛋”，由該“原型雞蛋”孵出第一只雞，再由第一只雞產(chǎn)下第一顆雞蛋，故先有雞