邁步書林笑眼開,兩部力作顯奇才。
掛花香襲觀新果,深愛書齋聊抒懷。
一首小詩,讓我不禁對(duì)地名歷史文化研究孜孜不倦的彭雪開教授深懷敬意。在歡慶建黨100周年的2021年,雪開教授奉獻(xiàn)了由中國社會(huì)出版社出版的《北京古今地名源流考》(與王殿彬合著)和2020年湖南地圖出版社出版的《湖湘炎帝地名考釋》兩部力作。先后經(jīng)過近五年努力的兩部著作,剛與廣大讀者見面,就受到特別關(guān)注。
中國地名學(xué)會(huì)王勝三會(huì)長在《北京古今地名源流考》序言中說:“書寫北京歷史文化方面的書,可謂汗牛充棟。然而,對(duì)北京歷代行政區(qū)劃地名進(jìn)行全面系統(tǒng)考釋,據(jù)我所知,還是第一次。本書由19篇文章組成,書不算厚,但分量較重,值得認(rèn)真一讀?!焙瞎I(yè)大學(xué)紀(jì)委書記、歷史學(xué)博士、博士生導(dǎo)師張亞東稱“《湖湘炎帝地名考釋》一書,是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母咚降孛芯繉V?。”難怪它成為中國地名學(xué)會(huì)、湖南省民政廳、株洲市民政局重點(diǎn)項(xiàng)目成果!對(duì)這兩部著作的主要內(nèi)容,人們進(jìn)行怎樣的解讀,我們暫且不說,單從出版這兩本地名學(xué)術(shù)專著的意義,我認(rèn)為有如下幾點(diǎn):
一、能讓廣大讀者全面了解最負(fù)盛名的世界名城北京幾千年來的歷史文化,進(jìn)一步增強(qiáng)了我們對(duì)當(dāng)今首都北京的鐘愛之情。
翻開《北京古今地名源流考》第一篇“北京”,就可看到對(duì)北京歷史地名的詳細(xì)考證,叫人耳目一新。例如,對(duì)其中“薊”的考證,內(nèi)容涉及地理、水文、交通、植物、人口、聚落、都邑、建筑、文物等多種學(xué)科,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南鑼?shí)生動(dòng)的考釋,一部豐富多彩的薊國與薊燕興衰發(fā)展史,如歌如訴地穿越歷史時(shí)空,譜寫在現(xiàn)代描繪的畫卷中,讓讀者深刻感受到我們偉大首都北京,是多么偉大,多么豪邁!他既是歷代皇家、當(dāng)今盛世的熠熠生輝的風(fēng)水寶地,更是當(dāng)今世界第一流的現(xiàn)代化國際大都市。我們?cè)醪粺o比熱愛!世界各國人民怎不無比向往!我覺得這種考釋,蘊(yùn)含著作者別具匠心的愛國情懷和地域歷史人文的深刻解讀!
二、兩部著作中體現(xiàn)的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)了人們對(duì)中國特色社會(huì)主義文化自信。
品讀兩部著作,體現(xiàn)了一種難得的創(chuàng)新精神,它絕不是人云亦云的湊合文字。如閱讀《湖湘炎帝地名考釋》,有讀者告訴我,至少在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了嶄新的而又經(jīng)過得起歷史檢驗(yàn)的觀點(diǎn),從而增強(qiáng)了人們對(duì)中國特色社會(huì)主義文化自信。
一是上古歷史傳說中的神農(nóng)氏(農(nóng)皇),在我國北方、南方都存在。作者分析這一歷史傳說現(xiàn)象時(shí),依據(jù)先秦古文獻(xiàn)記載,并將北方仰韶文化遺址(前5000—前3000年),與南方河姆渡文化遺址(前5000—前3300年)及長江流域大溪文化遺址(前4300—前3300年),進(jìn)行對(duì)比研究,得出了中國上古傳說時(shí)代,即新石器時(shí)代中晚期,北方與南方都存在神農(nóng)氏傳說。
二是在《湖湘炎帝地名考釋》中,彭教授首先提出:炎、黃大戰(zhàn),主要是為了爭奪中原地區(qū)及今山西運(yùn)城市的戰(zhàn)略資源——鹽池。其次提出廟底溝二期文化(約前2700—前2300年),是炎、黃兩大部落集團(tuán)發(fā)生一系列爭戰(zhàn)的確證。再次提出小口尖底瓶的突然消失,表明流行2000余年的仰韶文化指征性器物,遭到了來自另一區(qū)域新生強(qiáng)勢(shì)文化的毀滅性破壞,這只能用連續(xù)不斷的炎、黃大戰(zhàn)來解析。最后提出陶斝的產(chǎn)生,是過渡時(shí)期新的祭祀諸神的器具;而陶鬲的出現(xiàn),則是國家初級(jí)形態(tài)的定形禮器。這些都是以前學(xué)術(shù)界研究這些問題時(shí),沒有明確出現(xiàn)過的觀點(diǎn)。
三是《北京古今地名源流考》著作中,作者體現(xiàn)了鮮明的學(xué)術(shù)研究方式、方法的創(chuàng)新。作者充分利用地理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、地名學(xué)等原則方式、方法,又利用地名學(xué)的地名實(shí)體考證法、地名語源考釋法、地名語義分析法、地名史源剖析等具體方法,對(duì)每處與地名相關(guān)的地貌特征、民族類別、聚落城邑、地名淵源等等,從文獻(xiàn)記載、出土文物兩個(gè)視角,經(jīng)過全面梳理考證后力求得出正確結(jié)論。
這兩部專著很快得到廣大讀者認(rèn)可,我仿佛看到作者又在越過層巒疊嶂的山嶺、淌過水流湍急的江河,探尋地名歷史文化的源頭。如果今后有人一字一句地研讀,更會(huì)激起了人們的愛國情懷!這是因?yàn)閮刹繉V?,有不少?chuàng)新的觀點(diǎn),別開生面的考察場景、字句斟酌的語句,深深的愛國情愫,吸引了大家。以史為鑒面向未來,我認(rèn)為在某種程度上,增強(qiáng)了地名學(xué)愛好者,對(duì)中國特色社會(huì)主義 “文化自信”。
我多次接觸過的彭雪開教授。他總是舉重若輕地說:“多到實(shí)地走一走、看一看、問一問,瀏覽地名的一切,才讓我放心!”這就是一個(gè)學(xué)者的治學(xué)精神,也是科學(xué)研究者探索精神的表白。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上告誡我們:“江山就是人民,人民就是江山?!敝挥袌?jiān)持為人民為社會(huì)而進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,才能開拓地名歷史文化研究領(lǐng)域的新天地。我們祝愿彭雪開教授,將地名歷史文化研究,做得更好更精彩,走上人生的最高境界!
我?guī)状斡惺乱雇碚?qǐng)教住同一小區(qū)的雪開教授,只見他仍堅(jiān)持伏案工作,不覺一首拙詩在心底涌了出來:
冷夜孤燈半點(diǎn)光,躬身撫卷影未涼。
書山學(xué)問無它徑,求索惟勤心更強(qiáng)。
作者簡介:肖又錚(1945—),男,湖南株洲市淥口區(qū)人。湖南工業(yè)大學(xué)退休教師,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。