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長春的春天很長嗎?
很多時(shí)候,我們對(duì)地名的誤解大多來自“望文生義”。比如“長春”,明明是東北城市,怎么會(huì)有“長長的春天”呢?更北的“牡丹江”,又怎么會(huì)開得出牡丹呢?
今天,我們來一次迷惑地名2.0版,就從長春說起吧。
“長春堡”還是“茶啊沖”
長春作為一座城市的歷史,一般認(rèn)為從清政府設(shè)立長春廳開始。
在《長春縣志·沿革》中記載:“乾隆五十六年,郭爾羅斯札薩克公恭格拉布坦以前旗游牧之地,招農(nóng)墾種,嘉慶五年于長春堡設(shè)理事通判,名曰長春廳?!?/p>
原本清政府為滿族和蒙古族的居住區(qū)域劃分了“三八線”,叫“柳條邊”。今天的長春、農(nóng)安、德惠、九臺(tái)(部分)等地域都在邊外,在當(dāng)年歸屬郭爾羅斯前旗。但在康乾盛世的背景下,人口數(shù)量有點(diǎn)不受控制,關(guān)內(nèi)的農(nóng)民沒有地種,只能開啟“闖關(guān)東”模式。而郭爾羅斯前旗札薩克對(duì)違禁入境的墾荒者也來者不拒,就坐等著美滋滋地征收地租。
來得人越來越多。勤勤懇懇的破產(chǎn)農(nóng)民,努力開拓著關(guān)內(nèi)關(guān)外的土地,在清政府忍耐的邊緣瘋狂試探。終于在嘉慶五年,清政府決定“設(shè)官彈壓”,在此地設(shè)置了長春廳,稱之為“借地養(yǎng)民”。清政府在這里設(shè)置了一個(gè)與郭爾羅斯前旗平行的行政區(qū)域。設(shè)治之初,沒有直接落一個(gè)“長春廳理事通判印”,采取迂回策略,突出“地”權(quán),先制了“郭爾羅斯理事通判印”。觀察四五年,看大家都沒什么意見后,才正式稱為長春廳。長春廳的地點(diǎn)在伊通河?xùn)|岸一塊平坦的開闊地上,因?yàn)榫嚯x“長春堡”很近,所以被命名為“長春廳”,而當(dāng)?shù)厝藙t稱其為“新立城”。
從長春廳的設(shè)治歷史可見,“長春廳”名字的來源與“長春堡”密切相關(guān)。康熙三十年,清政府決定增加一個(gè)開邊時(shí)段,每到春天,部落附近的伊通邊門會(huì)放開一次貿(mào)易,這時(shí),帶著牲口的蒙古人,帶著糧食的漢人,帶著自己特產(chǎn)的滿族人,可以在這道門互通有無。
但久而久之,有人開始不安分了,罔顧季節(jié),就算是夏秋冬來了,依舊偷偷交易,希望與春天同行的市場越來越長。吉林將軍見狀也適當(dāng)給大家放放水,用“明緊暗松”的辦法來應(yīng)付朝廷?!按禾臁痹谶@里真的變“長了”,于是這個(gè)無名村落便被人們稱為“長春堡”。
遼地圖。來源/譚其驤《中國歷史地圖集》
不過,也有人認(rèn)為,長春干脆就是個(gè)音譯名。遼代,皇帝每年春天要到查干湖狩獵、射大雁、吃頭魚宴。他們?cè)谄票遏~時(shí)祭天,“茶啊沖”便是他們的祭天口號(hào),發(fā)音很像“長春”。也有研究認(rèn)為“茶啊沖”并不止步于遼,而可以追溯到公元前兩千多年的肅慎,也就是滿族、女真的先祖。直到今天,“茶啊沖”依舊是長春的別名。
無處不在的“音譯地”
古語音轉(zhuǎn)是一個(gè)好思路,不論“長春”是否來源于古女真語中的“茶啊沖”,在大東北的地名里可是帶著很多少數(shù)民族音譯的地名。如此前提到的伊通河,在滿語中意為“洪大、洶涌之水?!憋嬹R河是滿語“閻羅”(Ilmun)的音譯,或是因?yàn)檠雌诤铀簽E沖淹人畜,故得此名。
正如“長春”和“長春花”毫無關(guān)系;黑龍江的“牡丹江”也并不是牡丹花匯聚成江,而是滿語“牡丹烏拉”的音譯,表示“彎曲的河流”;哈爾濱的“木蘭縣”既不是因?yàn)椤澳咎m花”,也不是為紀(jì)念“花木蘭”,“木蘭”在滿語中是“哨鹿”的意思,即滿族人誘鹿射獵的方法,這也是木蘭圍場的由來。
黑龍江的“齊齊哈爾”,原來也稱“奇察哈里”,并不是說一起哈哈笑,而是達(dá)斡爾語中“草原”的意思。市里有個(gè)“富??h”有個(gè)“泰來縣”。“富??h”得名于烏裕爾河,在滿語中,“烏裕爾”是“低洼”的意思,地勢較低的烏裕爾河最終沒有匯入海洋,從而形成了著名的濕地——扎龍自然保護(hù)區(qū)?!疤﹣砜h”聽起來像取自“否極泰來”,但傳說的故事是這里曾經(jīng)住了一位蒙古喇嘛,為附近的村民施醫(yī)“栽花力”,以預(yù)防天花發(fā)生。人們處于感激便以“他拉戲”,即蒙語中的 “耕種”之意命名該地。后來漢族人來了,聽岔了,以為“他拉戲”是 “泰來氣”。
類似的情況在廣西壯語中也有,他們稱“河”為“大”,“吉”是“冰冷”的意思,“大吉”其實(shí)是說河水冰冷。他們稱山口或山坳為“更”,而“旺”是黃氏的意思,“更旺”表示村處拗口,由黃氏先居。
這些看起來很吉利的名字,和人類的美好愿望毫不相關(guān)。而那些真正如意的名字,卻深藏不漏。黑龍江東南部有個(gè)山嶺,是長白山的支脈,叫張廣才嶺,這個(gè)看起來像“張廣才”家的山嶺, 實(shí)際才是“吉祥如意”的意思,源于滿語“遮根猜”。哈爾濱市的近郊有個(gè)“巴彥縣”,來自滿語“巴彥蘇蘇”,表示“富饒之鄉(xiāng)”。
地名也玩諧音梗
一旦我們打開格局,以多民族的視角重新審視這些有趣的地名,一些我們可能百思不得其解的名字,答案也變得清晰。
在地理課本中每次遇到“包頭”都會(huì)感覺有些納悶,為什么要包著頭?有一說是“泊頭”的轉(zhuǎn)音,指以前在包頭地區(qū)黃河段的水運(yùn)碼頭。還有一說是此詞來自蒙語“包克圖”,意思是“有鹿的地方”,所以又稱“鹿城”。
甘肅合作市中的“合作”也和動(dòng)物有關(guān)。“合作”是藏語“黑措”的諧音,意為“羚羊出沒的地方”。
云南“景洪”為傣語,意為“黎明之城”;
四川“美姑”為彝語,意為“腹地”;
廣西“百色”為壯語,意為“拍洗衣服的地方”……
音譯地名,包含著民族交融中群策群力的智慧。
西藏有個(gè)地方,藏語音譯為“尼池”,聽起來與“泥池”同音。當(dāng)時(shí),分工委駐地在其上方的一個(gè)山坡上,有人提出將分工委所轄區(qū)域命名為“尼池”,但諧音又不好聽,這便有了后來我們熟悉的名字“林芝”。
一些地名究竟是不是音譯,或者由何音譯而來,值得學(xué)界不斷地追問和考究。
如我們一般用漢語字面意義來解釋“敦煌”:“敦,大也?;?,盛也?!钡F(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“敦煌”的詞源并非漢語。一般認(rèn)為,《山海經(jīng)》中記載的“敦薨”即是敦煌最早的稱呼,其或許是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語言的漢語音譯??赡苁嵌钾浟_(Tokhara)譯音,即當(dāng)時(shí)居住在敦煌、祁連間的月氏人 ;或?yàn)椤巴禄鹆_”的音譯,并推斷敦煌為吐火羅人居住的故地 ;還有人認(rèn)為是古羌人語言“朵航”(義為誦經(jīng)地或誦經(jīng)處)的對(duì)音。
正如“長春”地名的由來,古語音譯或許還有待更多的考證,但無疑給讀者和學(xué)界帶來了更多的想象與可能性。打破常規(guī),穿越歷史,跨越民族,多義的地名使小小的一方土地變得立體起來。
參考文獻(xiàn):
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[6]吉林省地方志編纂委員會(huì). 長春誕生地(新立城鎮(zhèn))[EB/OL].
[7]知乎@龍龍. 有哪些看似漢語實(shí)為音譯的地名?[EB/OL].2017-11-14
https://www.zhihu.com/question/30518387/answer/176488590
[7]凌哥英語. 這些中國地名竟然是音譯詞[EB/OL].
https://mp.weixin.qq.com/s/R4Ooc-zj8i-rA9-Sjkv4ng,2016-02-02
END
作者丨思遠(yuǎn)
編輯 | 詹茜卉
校對(duì) | 古月
*本文系“國家人文歷史”獨(dú)家稿件,歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。