我國再添三處世界灌溉工程遺產(chǎn)

北京時(shí)間11月26日下午，在摩洛哥馬拉喀什召開的國際灌排委員會(huì)第72屆執(zhí)行理事會(huì)上，2021年（第八批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布，江蘇省里運(yùn)河—高郵灌區(qū)、江西省潦河灌區(qū)、西藏自治區(qū)薩迦古代蓄水灌溉系統(tǒng)3個(gè)工程全部申報(bào)成功。至此，我國的世界灌溉工程遺產(chǎn)已達(dá)26項(xiàng)，是灌溉工程遺產(chǎn)類型最豐富、分布最廣泛、灌溉效益最突出的國家。

這三項(xiàng)工程何以成為世界灌溉工程遺產(chǎn)？它們的“簡歷”有何不凡之處？

江蘇省里運(yùn)河—高郵灌區(qū)

工程遺產(chǎn)位置標(biāo)示圖

春秋時(shí)期，吳王興建邗溝，揭開了古運(yùn)河建設(shè)史的篇章。里運(yùn)河肇始于春秋時(shí)期的邗溝，“里運(yùn)河—高郵灌區(qū)”，在江蘇省高郵市境內(nèi)，通過閘、洞、關(guān)、壩等水工設(shè)施，連通了高郵湖和高郵灌區(qū)，實(shí)現(xiàn)了水在“高郵湖—里運(yùn)河—高郵灌區(qū)”之間的調(diào)配，兼顧了灌溉和漕運(yùn)兩大功能。“湖—河—灌區(qū)”是開放的復(fù)雜系統(tǒng)，從蓄水、調(diào)水、漕運(yùn)、配水到灌溉，是協(xié)調(diào)運(yùn)行的有機(jī)整體，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)平衡，通過閘、洞、關(guān)、壩等水工設(shè)施實(shí)現(xiàn)水系連通，促進(jìn)了區(qū)域生物多樣性，詮釋了“天人合一”、人水和諧的可持續(xù)發(fā)展理念。在這個(gè)系統(tǒng)中，水資源的空間和時(shí)間分布上的不平衡得到了一定程度的解決，水資源的利用效率明顯提高。江蘇高郵“里運(yùn)河—高郵灌區(qū)”工程遺產(chǎn)是我國古代巧妙利用河湖水系、合理調(diào)控河流湖泊，水系連通工程的典范，是系統(tǒng)論思想在古灌溉工程中的成功實(shí)踐。

江西省潦河灌區(qū)

潦河灌區(qū)地處江西省西北部，位于宜春市奉新縣、靖安縣及南昌市安義縣三縣境內(nèi)，屬修河水系支流潦河流域，是以灌溉為主，兼有防洪、排澇、水土保持等功能的大型灌區(qū)。目前主要由7座引水閘壩、7條主干渠、362座主要渠系建筑物、213條支渠、456條斗農(nóng)毛渠組成。灌區(qū)土地面積105.95萬畝，耕地面積48.87萬畝，設(shè)計(jì)灌溉面積33.6萬畝，現(xiàn)狀有效灌溉面積25.4萬畝。

北潦閘壩（蒲陂）

潦河灌區(qū)起源于唐代。據(jù)已有文獻(xiàn)記載，坐落于靖安縣香田鄉(xiāng)車下陳村畔北潦河上的蒲陂工程（今解放閘壩），興建于唐代太和年間（827-835年），距今已1100余年，是灌區(qū)內(nèi)最早的灌溉水利工程；明成化十二年（1476年），奉新縣從善鄉(xiāng)（今干洲鎮(zhèn)）民眾在蒲陂上游約3公里處修建了烏石潭陂（又名洋濠堰）；此外，明代地方民眾在烏石潭陂上游約1公里處修建了香陂。三座陂堰水利歷經(jīng)多次重修，分別成為今北潦干渠、洋河渠、解放干渠三座水利系統(tǒng)的前身。潦河灌區(qū)在上述三座水利系統(tǒng)基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來，是江西省興建最早的多壩引水灌區(qū)。

洋河閘壩（烏石潭陂）

基于不同地理?xiàng)l件基礎(chǔ)上的潦河灌區(qū)傳統(tǒng)水利系統(tǒng)，是江南丘陵地區(qū)現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)灌溉水利系統(tǒng)，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)水利建設(shè)水平和理念的集中體現(xiàn)，雖然建設(shè)規(guī)模和材料難以和現(xiàn)代水利相比擬，但其包含的“人水和諧”“因地制宜”“就地取材”理念，卻閃耀著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展思想智慧的光芒。

解放閘壩（香陂）

西藏自治區(qū)薩迦古代蓄水灌溉系統(tǒng)

薩迦古代蓄水灌溉系統(tǒng)，位于西藏自治區(qū)日喀則市，平均海拔在4000米以上，是目前海拔最高的世界灌溉工程遺產(chǎn)。薩迦土多水少，水資源彌足珍貴，蓄水池灌溉是薩迦人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的必然選擇。為充分有效利用水資源，宋元時(shí)期開始，當(dāng)?shù)叵让窨朔吆０?、高寒冷等困難，逐步在沖曲河沿線建立起蓄水灌溉系統(tǒng)。薩迦灌區(qū)北流的沖曲河在寺北面分成三道支流，由一座三門水閘控制，三支流通向三汪蓄水池，其間亦各有一水閘控制，這套灌溉系統(tǒng)周圍即水澆地。歷經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的修建，到明清時(shí)期，灌溉系統(tǒng)的利用和管理體系已趨完善。在蒙元時(shí)期，薩迦作為西藏的首府，農(nóng)業(yè)較周邊地區(qū)發(fā)達(dá)興盛，很好地戰(zhàn)勝了半干旱氣候帶來的災(zāi)害。

薩迦灌區(qū)

薩迦蓄水灌溉工程系統(tǒng)的布設(shè)，基本以不破壞自然資源、因地制宜、充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是高海拔地區(qū)的一項(xiàng)偉大的 “人類奇跡”。薩迦蓄水灌溉工程系統(tǒng)，是中國藏區(qū)先民的智慧結(jié)晶，更是古代水利工程的杰出代表。雖然有些蓄水池或廢棄，或改建，但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，仍然在使用的蓄水池還有400多座，滋潤著西藏的萬頃良田，惠及人口達(dá)30多萬，約占西藏自治區(qū)總?cè)丝诘?0%，反映出其獨(dú)樹一幟、源遠(yuǎn)流長的鮮活生命力。由于這套完善的蓄水灌溉系統(tǒng)，日喀則已發(fā)展成“世界青稞之鄉(xiāng)”。時(shí)至今日，薩迦古代蓄水灌溉系統(tǒng)仍然沿用著古代的工程形式和管理方式，做到了真正意義上的活態(tài)傳承。

中國灌溉工程的建設(shè)發(fā)展伴隨和支撐中華文明的歷史發(fā)展。特有的自然氣候條件，使灌溉成為中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。延續(xù)至今的灌溉工程遺產(chǎn)都是生態(tài)水利工程的經(jīng)典范例，以世界灌溉工程遺產(chǎn)的申報(bào)與可持續(xù)保護(hù)利用為契機(jī)，深入挖掘并向世界展現(xiàn)中國灌溉歷史文化，研究總結(jié)其科學(xué)技術(shù)、文化價(jià)值及管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)助推鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)和水利工程的可持續(xù)發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

（光明日?qǐng)?bào)全媒體記者 陳晨）

來源：光明日?qǐng)?bào)全媒體記者 陳晨

責(zé)編：張永群

編輯：吳亞琦 朱曉帆 王遠(yuǎn)方