探尋青海尕馬臺遺址古墓的秘密

　　尕馬臺遺址位于海南藏族自治州貴南縣拉乙亥鄉(xiāng)昂索村南500米處。遺址地處黃河南岸的二級臺地上，海拔約2719米。尕馬臺臺地平坦，東西綿延數(shù)千米，南北有千米之闊。遺址北距黃河約1000米，高出黃河第一臺地索昂村60米，西距托勒臺農(nóng)場5000米，東距沙拉村5000米，南靠黃河第三臺地——木格灘。臺地東部有一磨渠溝，溝水由南向北注入黃河，尕馬臺遺址隔此溝與高渠頂遺址遙遙相望。它和宗日遺址同處于共和盆地內(nèi)，兩者間距離約為68公里。

　　尕馬臺遺址共開探方65個，揭露面積1626平方米。發(fā)掘出新石器時代聚落遺址1處，遺址中發(fā)現(xiàn)居住面1處，燒灶面14處，甕棺葬18座。遺址文化內(nèi)涵單一，從出土遺物特征分析，應(yīng)以馬家窯類型晚期文化為主體，內(nèi)含半山類型的因素，此外，遺址還包含宗日文化因素。根據(jù)文化特征分析，尕馬臺遺址的絕對年代為距今5200~4100年。

　　經(jīng)考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，在聚落遺址之上疊壓有齊家文化墓地，共計44座。根據(jù)遺址的發(fā)掘情況，考古工作者斷定尕馬臺的新石器時代居住址廢棄若干年后，一批齊家人又遷徙到此，將早期的遺址辟為墓地，因此在居住遺址上又分布了青銅時代齊家文化墓地。這批墓地均打破了新石器時代馬家窯文化居住址，墓口一般開口于地表，并打破了整個文化層。墓內(nèi)多填純黃砂土，個別填灰土。

　　44座齊家文化墓葬排列不規(guī)整，無明顯規(guī)律可循，但分布較均勻，一般相距3~5米，且墓葬之間無相互打破關(guān)系或疊壓關(guān)系，表明各座墓葬的埋葬時間相近，應(yīng)屬于同一時期同一氏族墓地。其中包括豎穴土坑墓43座，甕棺葬1座。

　　在隨葬品中，最令人矚目的是一件七角星紋銅鏡，出土編號為M25:6，發(fā)現(xiàn)于M25墓主人骨架胸前。直徑9厘米、厚約0.25厘米。中心紐座已殘，正面為七角星紋，各角之間間飾斜直線紋，制作精美，在我國迄今所發(fā)現(xiàn)的早期銅器中甚為罕見。

　　在銅鏡邊緣上鉆有兩個小孔，兩孔之間有一道凹形細繩紋的痕跡，在清理時發(fā)現(xiàn)有木質(zhì)鏡柄，鏡柄是通過鏡緣的雙孔用細繩捆綁固定使用。

　　為全面揭示尕馬臺墓地出土銅器的材質(zhì)特征，青海省文物考古研究所聯(lián)合國內(nèi)先進的文物檢測機構(gòu)，先后分三次對31件出土銅制飾品包括銅鏡、銅牌飾、銅泡、銅環(huán)、銅指環(huán)和銅鐲進行了分析，檢測結(jié)果表明，尕馬臺出土銅器中多種合金并存，以錫青銅為主，（類）砷銅占據(jù)重要地位。銅器的制作工藝不僅有鑄造成型，也有熱鍛和冷加工成型的，這表明當時的銅器制作技術(shù)應(yīng)該不是冶銅技術(shù)的初級階段，而是已經(jīng)達到了一定的發(fā)展階段。

　　尕馬臺墓地的個性鮮明，可以作為黃河上游共和盆地齊家文化的典型代表。遺址和墓地雖然已被水庫淹沒，它的發(fā)掘為深入研究齊家文化的分布區(qū)域、不同區(qū)域的文化特征，以及探討黃河上游青銅文化的起源與發(fā)展提供了重要的實物材料，有非常重要的研究價值。

　　文/ 據(jù)青海省博物館